পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (তৃতীয় বর্ষ - দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/২৮২

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


e8 अर्शिjांॐ । ७म्र वर्ष-२० गल९था। দ্রব্য দেখিতেছে কিন্তু সেই অনুবীক্ষণের কাচখানি ( lens ) যদি কোনরূপ SDDB BD DBKB Kt D BB DDD KS DBD DBBB D DKB উহা চক্ষুতে সংযুক্ত করিয়া কিছুই দেখিতে পায় না। সে অন্ধ হইয়া পড়ে । DD BB DDD DD DDT DDB BD BBSYTDDS DBB DB BBDB পায় ; তবে অনুবীক্ষণসাহায্যে যেরূপ দেখিতে পায় ঠিক সেরূপ দেখিতে পায় না। সেইরূপ চৰ্ম্মচক্ষু অবিকৃত থাকিলে জীব তাহার সাহায্যে দেখিতে °itዟ, চক্ষু নষ্ট বা বিকৃত হইলে অন্ধ হয়। একাদশ ইন্দ্ৰিয় সম্বন্ধেই এই কথাই প্ৰযোজ্য। যাহার দর্শন-শক্তি আছে সে-ই চসম, দূরবীক্ষণ, অনুবীক্ষণ প্রভৃতি যন্ত্রদ্বারা দেখিতে পাইয়া থাকে। সেইরূপ আত্মার দর্শনশক্তি আছে DBD D DBuBBumDB BDDD BB KSDSS S KBuB DDD DBBDS LDBSYSDBDDDB DDD BDBB BBB DDD DBB BDDS DDDS DBS মণ্ডল বিকল হইলে যখন অনুভূতির শক্তি থাকে না,- তখন মস্তিষ্কের ও মায়ু মণ্ডলের বিনাশ হইলে আত্মার চৈতন্য বা অনুভূতির শক্তি থাকিবে কি KDDSS KDDBD DD BDDD BB DB SS BDBB DDD এই সমস্যার একটা মীমাংসা করিয়াছেন। তঁহারা বলেন,-আত্মা নিব্বিকার কিন্তু সকল শক্তির উৎস। কৰ্ম্মফল প্রভৃতি লইয়া প্রকৃতি সেই আত্মাকে উপহত করিয়া থাকে। এই প্ৰকৃতি, মায়া বা অবিদ্যা কর্তৃক উপহত আত্মাই DD S DD BDDDD DBDSS BDBDB BDDDBB SS S BDDBDD BB DD DDD SDLK DBS BBB SDLDDBBDB DDSS uBzS DDBBD BDDD S DD BLBBD DDDB BDDDDBD DBKE DBDDS DBDD DD DBBDDLD DBDBBBDB মধ্য দিয়া চৈতন্য সংজ্ঞারূপে স্কুরিত হইয়া থাকে। যেমন আলোকের চিমনী শ্বেত, লোহিত, পীত, হরিৎ প্রভৃতি বর্ণে অনুরঞ্জিত হইলে তাহার ভিতর হইতে বিভিন্ন বর্ণের আলোক নিৰ্গত হয়,-অন্ততঃ যে আলোক নিৰ্গত হয়, BB DBDiB DDDBSYSBDD BDDSS ED DBOBDBD DBDBBD BDBDDBD করে-তখন সে বিশ্বের স্বরূপ দেখিতে পায় না,-সে। কতকটা উহা বিকৃত ভাবেই দেখিয়া থাকে। সাধারণ দৃষ্টির বৈকল্যহেতু, রাজুতে যেমন সর্পভ্ৰম জন্মে,-সেইরূপ আত্মার দৃষ্টিশক্তি যখন জড় পদার্থ নিৰ্ম্মিত নয়নের মধ্য দিয়া "ঘূরিত হয়, তখন এই জগতের যাবতীয় বস্তুই তাহার নিকট একটা অলীক DtD BDBBBt KE S DBD DEL S DBB BDS DDDLD BD tSK uuDBYS LDB BDBD DDDSYDED DBBDBDS DLD DBDDSSYS