“অন্নাভাবে শীর্ণ, চিন্তাজারে জীর্ণ”-ম্যালেরিয়ায় প্রপীড়িত-প্লেগ, , বিলুচিকা প্রভৃতি বহু ব্যাধিবিষে জর্জরিত বাঙ্গালী জাতির ভবিষ্যৎ ভাবনা বাদ্যলীর পক্ষে স্বাভাবিক। সম্প্রতি সরকারী কাগজপত্রের, বিশেষতঃ আদমসুমারীয় ? বিবরণের উপর নির্ভর করিয়া এই বিষয়ের বিচারে অনেকের চেষ্টা পরিলক্ষিত । হইতেছে। দুঃখের বিষয় কেহ কেহ আপনাদের পূর্বার্জিত সংস্কারের বর্ণে সত্যকে রাজিত দেখিয়া তাহার স্বরূপ নির্ণয়ে অসমর্থ হইয়াছেন, এবং আপনাদের ঈপ্সিত সংস্কারকেই কল্পিত ব্যাধির অমোঘ ভেষজ বলিয়া ঘোষণা कब्रिटङहछन । এই আগ্রহের আতিশয্যে কেহ কেহ দেশের প্রাকৃতিক অবস্থা প্রভৃতির প্রন্থি : অধিক দৃষ্টি না দিয়া সমাজ-সংস্কারকেই প্রধান্য দিতেছেন। আলোচ্য গ্রন্থের আরম্ভে দেউস্কর মহাশয় বলিয়াছেন,-“একটা রব উঠিয়াছে, -বঙ্গীয় হিন্দুসমাজের আসন্ন কাল উপস্থিত। বঙ্গে দিন দিন মুসলমানের যেরূপ। সংখ্যাবৃদ্ধি ও হিন্দুর যেরূপ বংশক্ষয় ঘটতেছে, তাহাতে বাঙ্গালা দেশ হইতে হিন্দুৰ ? অস্তিত্ব বিলুপ্ত হইতে অধিক দিন লাগিবে না ; বঙ্গীয় হিন্দু সমাজ মুম্বু জাতিতে - পরিণত হইয়াছে।”-ডাক্তার শ্রীযুক্ত উপেন্দ্রনাথ মুখোপাধ্যায় (ਕ কর্ণেল) এই মতের সমর্থক। তিনি প্রবন্ধে ও পুস্তিকায় এই মত ঘোষিত করিয়া, সমাজে আতঙ্কের সঞ্চার করিয়াছেন ; এবং সঙ্গে সঙ্গে এই অবস্থার কারণ-নির্ণয়ের চেষ্টা ও ব্যাধির ঔষধ বিষয়ে ইঙ্গিতও করিয়াছেন। মুখোপাধ্যায় মহাশয় । সুপণ্ডিত, শ্রমশীল, বহুদৰ্শাঁ। কিন্তু তিনি পূর্বার্জিত সংস্কারবশে ও আদম- , সুমারীর বিবরণ হইতে তথ্যসংগ্রহে অনবধানতাহেতু যে ভ্রমে পতিত इंग्रेबॉइन. সেই সকল ভ্রমনির্দেশই দেউস্কর মহাশয়ের পুস্তকের প্রধান উদ্দেশ্য। কিন্তু এই: উদ্দেশ্যসাধনের জন্য তাহাকে যে জটিল সমস্তার সমাধানে প্রবৃত্ত হইতে হইয়াছে, - তাহা বাঙ্গালীমাত্রেরই আলোচ্য। তাহার পুস্তকের প্রতিবাদভাগ অকিঞ্চিৎকরা: -यमन कि, अनाब७क श्रेष्ठ भान ; किड डांशंत्र बध्नांव बांचांगी क्रि | • बनीश रिवार्डि कि शरलाइs-aनशवान গণেশ দেউক্ষয় ཐ་གི་ཁྱམས་གཤིན་লিঙ্কাত, . ৭:১১, জুকিয়া ট্রট হইতে গ্রন্থকার কর্তৃক প্রকাশিত ; মূল্য পাঁচ। আলা। ”
