পাতা:আর্য্যাবর্ত্ত (প্রথম বর্ষ).pdf/৭৮৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

". نه :." . . . : . . . . ( ,' ፮፥ ̆ . . . J A . " . ... du si и ۔- ! ' ' . . ... .' ܣܛܪ ۔ ۔ ۔ . . i ነሖታ ዘm } " - . YA . . . . سه শুরু ; জ. জয় মন্ত্র স্বয়ঃ, . . . . . . . ... - . . . " " . . . •' ድኻ• • • • • ፳ኔ י "י. .ا۔;, : ’’ بی - " , , . "r . . . !لی *. : . , "." স্থানে শব্দ সন্নিবেশিত করিতে হয় না। প্রত্যেক শব্দের অঙ্গেই তাহার সহিত অন্যান্য শব্দগুলির সহিত সম্বন্ধ-প্রকাশক চিকু থাকে। এই কারণে স্টুৰে কোন স্থানে এবং যে কোন ক্রমে উচ্চারিত হইলেও এই শব্দগুলির * কোন অর্থবৈষম্য ঘটে না। আকৃতিগত পরিবর্তনের চিন্তু স্বরূপ যে বিভক্তিসকল শব্দগুলির অঙ্গে সংলগ্ন থাকে, সেই সমুদ্রায়ই শব্দসমূহের মধ্যে পরস্পর সম্বন্ধ স্থির করিয়া দিয়া ভাব-প্রকাশে সহায়তা করে। : তৃতীয়তঃ, আর এক শ্রেণীর ভাষা আছে যাহাতে ভাব প্রকাশ করিতে হইলে সম্পূর্ণ স্বতন্ত্র প্রণালীতে বাক্য-রচনা করিতে হয়। ইহাতে শব্দসমূহের রূপ-পরিবর্তন করিতে হয় না ; অথচ অপরিবর্জিত শব্দসমূহের সন্নিবেশস্থানের দ্বারাও ইহাতে ভাব প্রকাশিত হয় না। শব্দগুলির মধ্যে সম্বন্ধ স্থাপন করিয়া অর্থ প্রকাশ করিবার জন্য কতকগুলি সংযোজনীর আশ্রয় গ্রহণ করিতে হয়। এই সংযোজনীসমূহের দ্বারা পদগুলি শৃঙ্খলীকৃত হইয়া বাক্যের সৃষ্টি করে। সংস্কৃত ভাষা দ্বিতীয় শ্রেণীর অন্তর্গত। ইহাতে বিভক্তিযোগের দ্বারা শব্দের রূপ ভেদ করিয়া পদ সমূহের মধ্যে সম্বন্ধ স্থাপন করিতে হয়। একই শব্দের ভিন্ন ভিন্ন রূপের সাহায্যে ভিন্ন ভিন্ন বাক্য স্বাক্ট হয়। রূপান্তরিত : না করিয়া কোন শব্দই প্রয়োগ করা হয় না, এবং বিভক্তিযোগ ব্যতীত অন্য কোন উপায়ে পদ-যোজনা করা যায় না। প্রথমতঃ বিষয়বাচক শব্দসমূহ। । रेशब्रां श्रे শ্রেণীর অন্তৰ্গত, বিশেষ্য ও সর্বনাম। ইহাদের প্রত্যেকেরই শব্দগত লিঙ্গ আছে। সংস্কৃতভাষায় প্রকৃতিগত লিঙ্গের সহিত শব্দের লিঙ্গের কোন সম্বন্ধ নাই। ভাষাগত ব্যাকরণসিদ্ধ এক প্রকার নূতন পদ্ধতির লিঙ্গভেদের স্বষ্টি হইয়াছে। ? ইহার ফলে প্রত্যেক বিশেষ্য ও সর্ব্বনাম শব্দেরই এক এক প্রকার লিঙ্গ আছে। লিঙ্গ তিন প্রকার। প্রত্যেক প্রকারের ভিন্ন ভিন্ন রূপপ্রণালী । সুতরাং শব্দগুলির লিঙ্গ অনুসারে রূপভেদ এবং বিভক্তি-যোগ হয়। প্রত্যেক iS DD DDD DBDB DiD DD DBD BDB BBS DBBD Li BDBYS প্রত্যেক ভাগের ভিন্ন ভিন্ন রূপপ্রণালী। সুতরাং শব্দগুলি পুংলিঙ্গ, জীলিঙ্গ স্বাকীরশিক্ষা কেবলমাত্র ইহার উপর রূপ-পরিবর্তন নির্ভর করে না ; শব্দ