পাতা:ঈশ্বরচন্দ্র গুপ্তের গ্রন্থাবলী.djvu/১৭২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Σύ. • *णयम्रछक ब्रह्णखप्रधझब्रह्मणा । জাগেই তোমরা আছ উপরেতে চাড়ে। এক দত্ত জ্বংখকর হলে পন্থে সৰে। আমরা রয়েছি নীচে একপাশে পোড়ে নোড়া দিয়ে সৰ গীত কে তেজেছে কৰে ? তুলেতে হয়েছি নীচু খেদ কিছু নাই।] নানা পাপে পাপী নানা দ্বও তার লবে। " ওজনে হইলে উচু হেসে মরি তাই ॥ এ বোলে কি ছিন্দু মাত্রে দোষী হয়ে রবে ? ' আপনার বড় বড় কি তার সংশয় ? বিশেষ বাঙ্গালী ভেতো আমরা সবাই। r বড় বোলে প্রকাশিত বড় পরিচয় ॥ কোনকালে কোনরূপ দোষমাত্র নাই ॥ কিন্তু কিলে খেদ যায় কিসে করি স্থির ? রাজভক্ত অনুরক্ত সমান সকলে। সমান দেখিনে কেন ভিতর বাহির ? চরিতার্থ হই সদা রাজার মঙ্গলে। বাহিরেতে ধোপদাস্ত ধপ ধপশাদা । গবর্ণরে কহিতেছ কেমন করিয়া। ভিতরেতে ধিন্‌ ধিন্‌ পাকভর কাদা। থাকুন ছিকুর শিরে খাড়া ও চাইয়া ? ঈশ্বরের ইচ্ছ। যাহা নহে অষ্ঠমত । হায় হায় কার কাছে করিব রোদন | দুদিক সমান হলে সুখ হতে কত ॥ তোমাদের এ কথা কি কথার মতন ? যাহোক তাহোক্‌ ফলে বৃথায় বচন। বল আছে বোলে লও ইচ্ছা যে প্রকার। গোটাই কথা বলি কথার মতন। সে বলে না হেন কথা ধৰ্ম্মবল যার ॥ যখন বসেছ ভাই সম্পাদকী-পদে । ধারা হন সুবিচারী ধৰ্ম্মপরায়ণ । মত্ত যেন হয়োনাকে অভিমান-মদে । র্তারা কি অন্তায় কথা করেন শ্রবণ ? রাগ দ্বেষ অভিমান আর অহঙ্কার। জয় হোক্ ব্রিটিসের ব্রিটিসের জয়। পাপকর পক্ষপাত কর পরিহার ॥ রাজ-অনুগত যারা তাদের কি ভয় ? ' নিয়ত বিরাজ করি তোমাদের করে ॥ f পক্ষের লেখনী কেন পক্ষপাত করে ? বাজী । এডিটরি কৰ্ম্মে শুধু ধৰ্ম্মের সঞ্চার। ভারতের অধীশ্বরী মাতা মহারাজী। তাহাতে না হয় যেন কলঙ্ক প্রচার ॥ আহলাদ প্রকাশ হেতু আতোষের বাজী। ধর্মের আসনে লোসে সেই ধৰ্ম্ম ধর । ব্যাপিল পৃথিবীময় শুভ সমাচার। নৃপতিরে হায়মত উপদেশ কর। ঘোরতর ধুমধাম ধূমের ব্যাপার। এদেশের বর্তমান যত যত ভূপ। বাজী দেখে মুর্থী হব ভাবিয়া অস্তরে। ব্রিটিসের আনুগত্ত করিড়ে কিরূপ ? জলে স্থলে কত লোক আইল নগরে ৷ দরশন করিতেছ যে সব ব্যাপার। ছোট, বড়, কত লোক মাঠের দুধারি। সে সব স্মরণ ভাই কর একবার ॥ কিলিবিলি করে যেন পিপীড়ার সারি ॥ তোমাদের কেন হয় এমন ব্যাপার ? ঘাড় তুলে চাড় দিয়ে নাহি যায় নোয়। হিত ভেবে বিপরীত একে ভাবে অার। যেদিকেতে দৃষ্টি করে সে দিকেই ধোঁয়া। একজন কৰ্ম্মফলে বরিয়াছে দোষ । দর্ডী আর দরুমার হলো হত । এ বোলে কি জাতি মাত্রে বিধি হয় রোধ ? ঝাড়ে বংশে পুড়িয়াছে বংশ শত শত। ' শরীরের একভাগে দোষ যদি হয়। ছানি হইল ভাল যেমন कॅशन। * এ বোলে কি সব দেহ কাটা বিধি হয় ? তোপের নিদান মাত্র কোপের গাছনী ॥