Slz" উপদেশ । বিষয়। আমি যে এ যুগে ঐ সব ভাব পুনরায় পৃথিবীতে প্রতিষ্ঠিত করিতে আসিয়াছি, সে এ কথা ভাবে না। দায়িত্ব মামে না । ব্রাহ্ম মনে করে না, ভক্তির জন্য সে দায়ী ; গভীরতম আত্মদমন করিবার জন্ত দায়ী । তার অন্তঃকরণে এ ভাব লাগেন যে, সে জগৎকে দেখাইবার জন্য দায়ী। ঈশ্বরের সন্তান হওয়া কাহাকে বলে ? পিতৃ-ঋণ যে তাহার গলায়। ঈশ্বরের নিকট ঋণ করিয়া শাক্য চলিয়া গিয়াছেন, ঈশা চৈতন্ত্য চলিয়া গিয়াছেন। ঋণ নয়ত আর কি ? চৈতন্তের ভক্তি দয়াময়ের ভাণ্ডার হইতে না হইলে কি হইতে পারে ? সেই যে ঈশার পবিত্রত, পরহিত-পরায়ণতা, অন্তের দুঃখে কাতরতা, প্রাণদান, ভাব, বিশ্বাস দয়াময়ের ভাণ্ডার হইতে না হইলে, কোথায় পাওয়া যায় ? অহিংসা প্রভৃতির যে উপদেশ শাক্য প্রচার করিয়াছিলেন, ঈশ্বরের দ্বার ব্যতীত তাহ আর কে কোথায় পায় ? আমরা সেই পিতৃ-ঋণ ভোগ করিতেছি, সেই ঋণ লইয়া ঈশ্বরের পূজা করিতেছি। যে বিশ্বাস ঈশা দেখিয়াছিলেন, তাহাই ভোগ করিতেছি । ঋণ যে শোধ দিতে হইবে মনে করিনা। চৈতন্য যে ভক্তির ধৰ্ম্ম, অসমাপ্ত ধৰ্ম্ম রাখিয়া গেলেন, তাহা যে আমাদিগকে পৃর্ণ করিতে হইবে, ইহা আমাদিগের মনে হয় না । শাক্যের সন্তান আমরা, তাহার নিৰ্ব্বাণ যে আমাদিগকে পূর্ণ করিতে হইবে। অতীত কালের সন্তান আমরা যাবতীয় অসমাপ্ত ভাব ও অসমাপ্ত বিধান, সমস্ত আমাদের ধৰ্ম্মের দ্বারা পূর্ণ করিতে হইবে। অতএব দেখ, আপনাদিগকে অতীত কালের সন্তান বলিয়া স্বীকার করিলে, ঈশা মুসার সন্তান বলিয়া মানিলে, পূর্ব পুরুষদিগের ঋণ পরিশোধ করিতে হয়, ধৰ্ম্ম পালন করিতে হয়। কেহ যদি সমস্ত পূৰ্ব্ব পুরুষদিগের ধৰ্ম্ম পালন করে, ভবিষ্যৎ কাল আসিয়া তাহার সেবা করিবে। বর্তমানে যে ব্যক্তি পূৰ্ব্বকালের অসমাপ্ত
