অবতরণিকা । >b ふ eSeS SSAS SSSSS SSS SSST LAeS eS SAALSAe SSEEASS SS SSAASSkk LLe S ES ESS A SLSS SkeSA AeAkeS ESAMSMeSeSSSLSLS SLALeAkeS SASA S SASEEe eAS AeA SLASeM AeLM AeM eeeLA ALSEAA eeEeE EkASS ASe ASeLeMAeSeeSAS S Me eeM eM kAeMeeLLkSAALASSMSAeSLL LMSeL LMLMSeeMAAAeS LeSAe eAeSeAeL LMAeSeHES eLeeSAeSSLLL অর্থও যে কারণ-সত্তা মাত্র, তাহাও পাঠক সহজেই বুঝিতে পরিবেন “স বুত্ৰহী ‘সনয়ো” বিশ্ববেদাঃ’ ( ৩৷৷২০৷৷৪ ) অগ্নি-বৃত্ৰহননকারী, বিশ্ববেদ এবং সনাতন ( निङ)) । “সনজা অপ্ৰতীতি :” ( ১০|১১১৩ ) । **श्लनाग्zठं ८ ल ( »||७२||७ ) ।। হে ইন্দ্ৰ ! তুমি সনাতন সত্তা হইতে জাত । হে ইন্দ্ৰ ! হে গৌতম ! তুমি নিত্য, সনাতন। ‘टेल ! ट) श्वां जनानि' ( b|२००७)। ইন্দ্ৰ ! তুমি জন্মাবধি সনাতন-সত্তা হইতে উৎপন্ন হইয়াছ। “অশত্রু রিন্দ্ৰ ! জানুষ সনাদসি’ ( ১১০২৮ ) “সনাৎ সুজাতা ... ধূতিব্ৰতা” ( মিত্ৰাবারুণীে )৷৮৷৷২৫২৷৷ হে ইন্দ্ৰ ! তুমি জন্মাবধি শক্র-রহিত এবং তুমি সনাতন-সত্তা হইতে উৎপন্ন হইয়াছ । হে মিত্র ও বরুণ ! তোমরা উভয়ে সনাতন-সত্তা হইতে জাত বা অভিব্যক্তি হইয়াছ । সনাদেব তব রায়ো গভস্তৌ ন ক্ষীয়ন্তে ( ১৬২৷৷১২) । হােত ক্ষয়ায় জীবসে ॥... যত্তে আপো যাদোষধী মনো জগাম ইত্যাদি ৷ যত্তে বিশ্বমিদং জগৎ মনো জগাম ইত্যাদি ৷ যত্তে পরাঃ “পরাবতো।” মনো জুগাম ইত্যাদি।” । সমুদয় কাৰ্য-বর্গের একে একে উল্লেখ করিয়া, সৰ্ব্বশেষে “পরা; পরাবতঃ’ শব্দদ্বারা একেবারে মূল কারণ-সত্তার নির্দেশ की श्ांछि । TTLTS LL LL LMTMMLLLLLL LLLLL S AA LCL LC H = Hap prip pH y =pr=ligidlikasir dikipedia
