কৰ্ম্মমার্গ ও জ্ঞানমাৰ্গ । 良守 lour * HH- ------mo mm ·r-· সকল পদার্থ সংহত শুধু বা বিশেষ কোন উদ্দেশ্য-সাধনাৰ্থ পারস্পর মিলিত হইয়া ক্রিয়াশীল হয়, তাহারা নিশ্চয়ই উহাদের হইতে স্বতন্ত্র অন্য কোন বস্তুদ্বারা প্রেরিত হইয়া, সেই বস্তুরই উদ্দেশ্য-সাধনার্থ, একত্র মিলিত হইয়াছে। এই অনুমানের বলে, ইহা স্থির করা যাইতে পারে যে, চক্ষু-কর্ণাদি ইন্দ্ৰিয়বর্গ যখন সংহত-পদার্থ, তখন হহাঁদের এই যে মিলন, এই মিলনের মূলে অবশ্যই অপর কোন বস্তুর প্রেরণা আছে এবং সেই বস্তুরই প্রয়োজন-সাধনার্থ ইহারা মিলিত হইয়াছে। সুতরাং এই জড় ইন্দ্ৰিয়-বর্গের ক্রিয়াদ্বারা, চেতন আত্মশক্তির সত্তা ও প্রেরকতা অনুমিত হইয়া থাকে। অতএব, চক্ষুরাদি ইন্দ্ৰিয়-বগের যে রূপাদিবিষয়-প্ৰকাশের যোগ্যতা আছে, তাহা আত্মশক্তির নিকট প্ৰাপ্ত। এই অসংহত, চেতন, সর্বব-ব্যাপক আত্মশক্তি মূলে না থাকিলে, কোন ইন্দ্ৰিয়ই কোন বিষয়-প্ৰকাশ করিতেও পরিত না, কোন বিষয়ে ধাবিত হইতেও পারিত না 7া” । এক iss-Aggregate. --ress-ri trs (Aggregate) বা মিলিত নহে ; নিরবিয়ব । বহু অবয়ব একত্ৰ মিলিয়া একটা সংহত পদার্থ হয়। যাহার অবয়ব নাই, তাহাই অসংহত । + মাণ্ডুক্য উপনিষদের গৌড়পাদ কারিকার ভাষ্যে শঙ্কর একটীি চমৎকার যুক্তি দিয়াছেন। তিনি বলিয়াছেন-ব্ৰহ্মসত্তা সকল পদার্থের অধিষ্ঠান। যাহা অসৎ, তাহা কাহারই অধিষ্ঠান হইতে পারে না। (कभन्न शांश् नखों নাই তাহা কখনই পদার্থগুলিতে অনুসু্যাত-অনু
