দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ । ( ব্রিহ্মের সত্তা-নিৰ্দ্ধারণ । ) আচাৰ্য পুনরায় শিষাটিকে নিকটে ডাকিয়া আনিলেন এবং বলিলেন যে,— “বৎস! গতকল্য তোমাকে ব্রহ্মের স্বরূপ কি প্রকার, তাহা বলিয়া দিয়াছি। তুমি আমাকে যে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করিয়াছিলে, এখন তাহার উত্তর দিব । তুমি ব্রিহ্মের সত্তা বা অস্তিত্ব সম্বন্ধে প্রশ্ন করিয়াছিলে । অদ্য তোমাকে ব্ৰহ্মের সত্তার কথা বুঝাইয়া দিব। ব্ৰহ্ম যে জ্ঞানস্বরূপ, সত্য স্বরূপ ও অনন্তস্বরূপ, তাহা তোমাকে বলিয়াছি। ব্ৰহ্মকে কি প্রকারে সত্যস্বরূপ বলা হয়, তৎসম্বন্ধে আলোচনা করিলেই তোমার প্রশ্নের উত্তর পাওয়া যাইবে । যাহার সত্তা আছে, সেই সত্তাদ্বারাই তাহাকে “সত্য” শব্দে নিন্দেশ করা যায়। কিন্তু কথাটা এই যে, ব্ৰহ্ম ত সাধারণ :- সর্বপ্ৰকার বিশেষত্ব-রহিত। যাহার বিশেষত্ব নাই, তাহার অস্তিত্ব আমরা বুঝিতে পারি না । যাহা ইন্দ্ৰিয়-গ্রাহ্য নহে, তাহারও অস্তিত্ব আমরা বুঝিতে পারি না। এই সকল কারণে,
