ঈশোপনিষৎ - 8 * পূষা ( হে পালক), একর্ষে (ঙ্গে একমাত্ৰ সৰ্ব্বজ্ঞ, সৰ্ব্ববিদ) যম { সকলের নিয়ামক অন্তর্যামী পুরুষ ), স্বৰ্য্য (তত্ত্ববিদ্গ্রার্থিত জগৎপ্রকাশক) প্রাঙ্গাপত্য (পুরুষরূপ প্রজাপতির নিৰ্ম্মল চিত্তে অভিব্যক্ত), রশ্মীন স্বপ্রকাশ চৈতন্তস্বরূপ তোমার প্রকাশে প্রকাশময় রশীসদৃশ বহুনাম বহুরূপ , বাহ উপসংহৃতকর ), সমূহ ( তোমার চৈতন্তস্বরূপে প্রলীন করিয়া দাও যাহাতে ), তেজ: ( হে স্বপ্রকাশ সচ্চিৎ আনন্দস্বরূপ পরমেশ্বর ) তে ( তোমার ), যৎ । বেদপ্রসিদ্ধ যে ), রূপং ( স্বয়ং জ্যোতিঃ স্বরূপ ), কল্যাণতমম্ (পরম নিশ্রেয়স; পরমাননায়ু প), তে (তোমার ) তং ( সেই সচ্চিদানন্দ স্বরূপ ), পশ্বামি ( সাক্ষাৎ করিব ), য: ( বেদপ্রসিদ্ধ যে নিরতিশয় আনন্দস্বরূপ) অসেী ( সেই নিৰ্ব্বিশেষ, নিধর্মক, নিরুপাধিক, ) অসোঁপুরুষ: ( এবং সেই সোপাধিক সৰ্ব্বজ্ঞ সৰ্ব্ববিং সৰ্ব্বশক্তিমান ঈশ্বরূপ যিনি প্ৰতিনামে, প্রতিরূপে রূপায়িত, লীলায়িত হইয়াও সতত সৰ্ব্বত্র স্বীয় পূর্ণরূপে বিরাজমান ) স; (সেই পরমানন্দস্বরূপ পরমাত্মা) অহম্ মস্মি ( আমিই, সেই পরমানন্দই প্রকৃত আমি ; মৃতরাং যতক্ষণ না আমি আমার প্রকৃতস্বরূপ পরমানন্দে স্থিতি লাভ করিতে পারি ততক্ষণ আমি তৃপ্ত হইতে পারিতেছি না ; সেই জন্ত অহংকার অভিমান পরিত্যাগ করিয়া অভেদে ঈশ্বরের উপাসনা করিতেছি ) । হে নিখিল জগতের পালক, সৰ্ব্বজ্ঞ, সৰ্ব্ববিদ সকলের অন্তর্যামী পুরুষ, ছে তত্ত্ববিদগণেরও প্রার্থনীয় জগৎ প্রকাশক, সাধকের নির্মলচিত্তে অভিব্যক্ত স্বপ্রকাশ আনন্দস্বরূপ পরমেশ্বর, তোমার প্রকাশে% প্রকাশময় রশীসদৃশ বহুনাম, বহুরূপ-সমূহকে উপসংহৃত কর, তোমার। চৈতষ্ঠস্বরূপে উহাদিগকে সম্পূর্ণ বিলীন কর বাহাতে হে স্বপ্রকাশ সচ্চিৎ আনন্দস্বরূপ পরমেশ্বর, তোমার বেদ প্রসিদ্ধ যে স্বয়ং জ্যোতিঃস্বরূপ পরম নিশ্রেয়স: পরমাননাস্বরূপ সেই সচ্চিদানন্দরূপ সাক্ষাৎ করিতে পারি। বেদ-প্রসিদ্ধ যে নিরতিশয় আনন্দস্বরূপ সেই নিৰ্ব্বিশেষ, নিধর্মক,
