এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
* ७ কঠোপনিষৎ ভবতি, যতঃ যোগ: প্রভবাপায়ে উৎপত্তিক্ষয়ধৰ্ম্মক, অতঃ অপায়পরিহারায় অপ্রমাদ আবশ্বক: ॥ ৫৫ ( যোগিগণ ) সেই স্থির ইন্দ্রিয়ধারণাকে যোগ বলিয়া মনে করেন ; এবং ( যোগী ) তখন অপ্ৰমত্ত হইয়া থাকেন, কেননা যোগের উৎপত্তি ও ক্ষয় আছে ॥৫৫ ©Ꮼ নৈব বাচ ন মনসা প্রাপ্তং শক্যে ন চক্ষুধা। অস্তীতি ব্রুবতোহন্তক্ৰ কথং তদুপলভ্যতে ॥ २ ७-४२॥ 4ष श्रीशू *ब्रहभश्द्रः नवदांफ्रीं न भनण म फ़ চক্ষু প্রাপ্তং শক্য ; অন্ততি ত্রুবতঃ অস্তি জগতে মুলং পরমেশ্বর ইতিবাদিন: আস্তিকাৎ অন্যত্র অন্তস্মিন নাস্তিকৰাদিনি কথং তত্ত্ব উপলভ্যতে ? ন কথঞ্চন উপলভ্যত ইতি ভাব; ॥ ৫৬ ৷ বাক্যের দ্বারা ইহাকে প্রাপ্ত হওয়া যায় না, মনের দ্বারা প্রাপ্ত হওয়া যায় না, এবং চক্ষুর दांat७ @ांशं ए७ग्न शांग्न नt ; पिनि व८णन ८ष,
