R উৎকলে শ্ৰীকৃষ্ণ-চৈতন্য। র্তাহার মানুষীলীলার অবসান হয়। “ব্ৰহ্মাণ্ডমণ্ডলে উৎকলের ন্যায় দেশ নাই” এই ঋষি-উক্ত বাক্যের তিনি ভূয়িষ্টরূপে সমৰ্থন করিয়া গিয়াছেন। শ্ৰীকৃষ্ণচৈতন্যই বঙ্গদেশে পুরুষোত্তমক্ষেত্রের জ্যোতিবিস্তারের অন্যতম কারণ। পুরুষোত্তমক্ষেত্রে তাহার মুক্তি অন্যান্য দেবতার মূৰ্ত্তির ন্যায় পূজিত এবং সমগ্র উৎকলে সহস্রাধিক মন্দিরে বিষ্ণুর অবতারস্বরূপ, বিষ্ণুমূৰ্ত্তির সহিত, তাঁহার দারুবিগ্ৰহ প্রত্যহ সাদরে পূজিত হইতেছে । ব্ৰাহ্মণেতর উড়িষ্যাবাসিরা প্রায়ই মহাপ্রভুর সাম্প্রদায়িকগণের শিষ্য ও সেবক। ব্রাহ্মণের অধিকাংশই পঞ্চোপাসক। কিন্তু দ্বৈতন্থসাহাপ্রভুর ধৰ্ম্মবিস্তার নিবন্ধন সাধারণ লোকে প্রায়ই তৎপ্রচারিত বৈষ্ণবধৰ্ম্মে দীক্ষিত, উড়িষ্যার ভাষা বঙ্গভাষা হইতে অনেকাংশে বিভিন্ন হইলেও, চৈতন্যভাগবত, চৈতন্যচরিতামৃত প্রভৃতি বঙ্গীয় গ্রন্থ উড়িষ্যার সর্বত্র আদৃত ও সৰ্ব্বদাই পঠিত হয়। আৰ্য্যনিবাসবিস্তারের পূৰ্ব্বে বঙ্গীয় উপসাগরের উত্তর-পশ্চিমপার্শ্বস্তু সমতল প্রদেশ সম্পূৰ্ণ বাসোপযোগী ছিল না। তথায় স্থানে স্থানে নিকটস্থ পাৰ্বত্য বর্বরজাতিরা সময়ে সময়ে বাস করিত। ক্রমশঃ বৈতরণী, ব্ৰাহ্মণী, মহানদী, দয়া প্রভৃতি নদীসমূহের নৈসর্গিক ক্রিয়ায় ভূমি উখিত ও বাসোপযোণী হওয়ায় পাৰ্বত্য বর্বরজাতির বাসবিস্তার হইয়াছিল সন্দেহ নাই । আৰ্য্যগণ তাহাদিগকে “শ্লেছ” বলিয়া ঘুণ। করিতেন এবং যে সকল আৰ্য্যজাতীয় ব্যক্তিগণ স্লেচ্ছ-প্রধান দেশে বাস করিতেন, তাহারা ক্রিয়ালোপহেতু বৃফলত্ব প্রাপ্ত হইতেন বলিয়া উক্ত হইয়ুছে। * শবর, কান্দ ও কোল প্রভৃতি বর্বর জাতি এখনও পাৰ্বত্যপ্রদেশে বাস করিতেন ; কিন্তু তাহাদের মধ্যে অনেকে নূতন আৰ্যনিবাসে শূদ্ররূপে পরিগৃহীত হইয়াছে। ক্ৰমশঃ উড়িষ্যাপ্রদেশ আৰ্যভূমির অন্তর্গত হইয়া ঐতিহাসিক ঘটনাপরস্পরায় আৰ্যদিগেরও পুণ্যভূমি
- कृषखर्च गता खोके झुमा चविष्यजातथ:-मनु ।
