উনবিংশতিক্ষাংছিঙ্গ ।
- e
সৰ্যাদ্ধতিং সপ্রণবাং গায়ীং শিয়সা সহ। সাবিত্র্যান্ড পরং মস্তি মৌনাং সত্যং বিশিষ্যতে ॥১৭ খ্রিঃ পঠেদাসতপ্রাণঃ প্রাণায়াম: স উচ্যতে ॥ ৯ ক্ষরস্তি সৰ্ব্ববৈদিকে জুহোতি-যজতি-ক্রিয়াঃ । অকারঞ্চাপুকারঞ্চ মকারঞ্চ প্রজাপতিঃ । অক্ষরত্ত্বক্ষয়ং জ্ঞেয়ং ব্রহ্ম চৈব প্রজাপতি: | ১৮ বেদত্ৰয়ামিরহুহুঙ্কুর্ভূবশ্বরিতীতি চ। ১• বিধিযজ্ঞাজ্জপষজ্ঞে বিশিষ্টে দশভিণ্ডণৈ: | ত্রিভ্য এব চ বেদেভ্যঃ পানং পদমদূতৃহৎ। উপাংশু স্তাচ্ছতগুণ সাহস্ৰো মানস: স্মৃত ॥১৯ BBBBB BBB BBBBB BBBB SBS S BB BBBBBBB BBBBBBBBS এতদক্ষরমেতাঞ্চ জপন ব্যাহতিপূৰ্ব্বিকাম । N সৰ্ব্বে তে জপযজ্ঞস্য কলং নার্থস্তি ষোড়শীম্ ॥ ২ সন্ধ্যয়োৰ্ব্বেদবিদ্যুষে বেদগুণ্যেন যুজ্যতে ॥ ১২ জপোনৈব তু সংসিধ্যোত্রাহ্মণো নাত্র সংশয়ঃ। সহস্ৰকৃত্বস্তৃভ্যস্ত বহিরেতলিকং দ্বিজঃ । কুৰ্য্যাদম্ভন্নবা কুৰ্য্যান্মৈত্রে ব্রাহ্মণ উচ্যতে। ২১ BBBBBBB BBB BBBDDDD AA DD DDB BBBB BtttBBDDDtHGGS এতন্ত্রয়বিসংযুক্ত কালে চ ক্রিয়য়া স্বয় । 球 বিপ্লক্ষত্রিয়বিড়জাতির্গহণাং যাতি সাধুষু || ১৪ ওঙ্কারপুর্বিকাস্তিস্রো মহাব্যাহৃতয়োহুব্যয়াঃ । ষট্রপঞ্চাশোহধ।ায়ঃ। ত্রিপদ, চৈব গায়ত্ৰী বিজ্ঞেয়ং ব্রহ্মণো মুখম্।। ১৫ অথাতঃ সৰ্ব্ববেদ পবিত্ৰাণি ভবস্তি ॥ ১ ॥ যেষাং ফোঁহীতেহুহুস্তকল্পেতাং ত্রীণি বর্ষ।ণ্যতন্দ্রিতঃ । জপৈশ্চ হোমৈশ্চ দ্বিজাতয়ঃ পাপেভ্য: পূয়স্তে ॥ ২ ॥ স ব্ৰহ্ম পরমভোতি বায়ুভূত: থমূৰ্ত্তিমান ॥ ১৬ একাক্ষরং পরং ব্রহ্ম প্রাণায়ামঃ পরং তপঃ । দ্বারা দগ্ধ হয় । নিশ্বাস প্রশ্বাস সংযম করিয়া সব্যা- | হৃতি (ভূঃ প্রভৃতি সপ্তব্যাহতি সহিত) সপ্রণব গায়ত্রী মস্তকের সহিত (আপোজ্যোতিঃ ইত্যাদি মন্ত্ৰ-মস্তক ) তিনবার মনে মনে পাঠ করিবে । ইহা প্রাণায়াম বলিয়া উক্ত হইয়াছে। ব্রহ্ম তিন বেদ হইতে (প্রণবঘটক ) অকার, উকার ও মকার এবং ভূঃ ভুবঃ ও স্বঃ, ইহা দোহন করিয়া লইয়াছিলেন ; অর্থাৎ ইহাই তিনবেদের সার। পরমেষ্ঠা প্রজাপতি তৎ ইত্যাদি গায়ত্রীমন্ত্রের তিন পাদ তিন বেদ হইতেই আকর্ষণ করিয়া লইয়াছেন। উভয় সন্ধ্য-সময়ে এই অক্ষর (অর্থাৎ প্রণব ) এবং ব্যাহতিপূৰ্ব্বিক এই গায়ত্রী জপ করিলে, বেদাভিজ্ঞ ব্যক্তির তিন বেদ অধ্যয়নে যে পুণ্য হয়, সেই পুণ্য লাভ হয়। দ্বিজ, গ্রামবহির্ভাগে গায়ত্রী, প্রণব ও ব্যাহতি, এই ডিন মন্ত্র সহস্রবার জপ করিলে এক মাসে, ত্বকৃ হইতে সর্গের মত মহাপাপ হইতে বিমুক্ত হয়। এই তিন মন্ত্রও যথাকলে স্বীয় নিত্যকৰ্ম্ম স্বারা বিযুক্ত হইলে, ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও বৈশু জাতি, সাধুসমাজে নিন্দাভাজন হয়। অবিনাশী ওঙ্কারপুব্বিকা তিন মহাব্যাহৃতি এবং ত্রিপদ গায়ত্রী, ব্ৰহ্মপ্রাপ্তির উপায় বলিয়া জানিবে। যে ব্যক্তি অনলস হইয়া তিনবর্ষ প্রত্যহ এই গায়ত্ৰী জপ করে, সে ব্যক্তি, বায়ুর মত কামচারী ও আকাশবৎ অবয়বস্তৃত ইয়া পরবন্ধ প্রাপ্ত হয়। একাক্ষর অঘমর্ষণম্ ॥ ৩ ॥ দেবকৃতম্।। ৪। শুদ্ধবতাঃ :৫। তরৎসমন্দীয়ম্ ॥ ৬ কুষ্মাণ্ড্যঃ ॥ ৭ । পাবমাস্তঃ ॥ (অর্থাৎ ওঙ্কার ) পরব্রহ্ম ; প্রাণায়াম সৰ্ব্বাপেক্ষা পাপনাশক ; সাবিত্রী অপেক্ষ উৎকৃষ্ট মন্ত্ৰ,নাই ; মৌন অপেক্ষ সত্য কথা উৎকৃষ্ট। বেদোক্ত সকল হোমযোগাদি কাৰ্য্যই নশ্বর, কিন্তু অক্ষর ( প্রণব ) ব্ৰহ্মপ্রাপ্তির হেতু বলিয়া, অবিনাশী বলিয়া বিজেয় ; যেহেতু প্রজাপতি ব্ৰহ্মাই ওঙ্কার। দর্শপৌর্ণমাসাদি বিধিযজ্ঞ হইতে জপযজ্ঞ দশগুণে—উপাংশুজপ শত গুণে ও মানসজপ সহস্ৰগুণে শ্রেষ্ঠ । বিধি-যজের সহিত হোম, বলিকৰ্ম্ম, নিত্যশ্ৰাদ্ধ, অতিথিভোজন, এই যে চতুৰ্ব্বিধ পাকযজ্ঞ, সেই সমস্ত যজ্ঞের ষোড়শী কলারও যোগ্য নহে ; অর্থাৎ ষোড়শ ভাগের এক ভাগের সমানও নছে । যাগাদি অন্ত কিছু করুক বা না করুক, ব্রাহ্মণ, জপ দ্বারাই নিনন্দেহে সিদ্ধি লাভ করে; যেহেতু ঐ সৰ্ব্বপ্রাণিমিত্র ব্রাহ্মণ, ব্রহ্মে লীন হয়; ইহা আগমে উক্ত इझेब्रॉदछ । >-२२ ।। পঞ্চপঞ্চাশ অধ্যায় সমাপ্ত। ৫৫ ৷ ষট পঞ্চাশ অধ্যায় । অনস্তুর . সৰ্ব্ববেদের মধ্যে যে কটা বিশেষ পবিত্র, তাঁহা নিরূপিত হইতেছে। এই সকল মন্ত্ৰজপ ও এই সকল মন্ত্র দ্বারা হোম করিয়া দ্বিজগণ शूङ इग्न । श्रघसर्वभ, cनदङ्गङ, उकपउँी, कब्रभ
