ఫీషి এতে শূদ্রে ভোঙ্গfন্ন যশ্চাত্মানং নিবেদয়েৎ ॥১৬ ইতি বৈষ্ণুবে ধৰ্ম্মশাস্ত্রে সপ্তপঞ্চাশোহধ্যায়ঃ হাঃ ৫৭ ৷ অস্টপঞ্চাশোহ ধ্যায়ঃ । অর্থ গৃহাশ্রমিণস্ত্রিবিধোহুর্থে ভবতি ॥ ১ ॥ শুক্ল: শবলোংসিতশ্চ ২। শুক্লেনাৰ্থেন যদৈহিক করোতি তদেবত্বমাসাদয়তি ॥ ৩ ॥ যচ্ছবলেন তন্মানুষ্যম্ | ৪ । যৎ কুঞ্চেন তৎ তিৰ্য্যকুম্ ॥ ৫ ॥ স্ববৃভূপাজ্জিতং সৰ্ব্বং সৰ্ব্বেষাং শুক্লম্ ॥ ৬ ॥ অনস্তরবৃত্ত্ব্যপাত্ত্বং শবলম্ ॥ ৭ ॥ অন্তরিতবৃত্যুপাত্তঞ্চ কৃষ্ণমূ ॥৮ ক্রমাগতং প্রতিদায়ঃ প্রাপ্তঞ্চ সহ ভাৰ্য্যয় । অবিশেষেণ সৰ্ব্বেষাং ধনং শুক্লং প্রকীৰ্ত্তিতম্ ॥ ৯ উৎকোচগুৰসম্প্রাপ্তমবক্রোন্ত বিক্রয়ৈঃ কতোপকারাদাপ্তঞ্চ শবলং সদষুদাহৃতম্ ॥ ১০ দাস, নিজ গোপালক, নিজ নাপিত এবং যে আত্মসমর্পণ করে, শূদ্রদিগের মধ্যে ইহাদিগের অন্নভোজ্য । ( যাজ্ঞ ১ম অধ্যায় ১৬৫ শ্লোক । ) ১—১৬ সপ্তপঞ্চাশ অধ্যায় সমাপ্ত ॥ ৫৭ ৷ aaasses** ...v ****** অস্টপঞ্চাশ অধ্যায়। গৃহাশ্রমীর অর্থ, তিনপ্রকার হইয়া থাকে,—শুক্ল, শবল ও কুষ্ণ । শুক্ল অর্থ স্বারা ইহলোকে যে কৰ্ম্ম কত হয়, তাহা দেবত্ত্ব; শবল দ্বারা যাহা কৃত হয়, তাহা মনুষ্যত্ব এবং কৃষ্ণ দ্বারা যাহা কৃত হয়, তাহা তিৰ্য্যক্ত । নিজ নিজ বৃত্তি অনুসারে উপার্জিত সকল অর্থই শুক্ল অর্থ । অনন্তর-বৃত্তি (যথা ব্রাহ্মণের ক্ষত্রিয়বৃত্তি ইত্যাদি ) অনুসারে উপাজ্জিত ধন শবল । অন্তরিত-বৃত্তি (যথ ব্রাহ্মণের বৈশুবৃত্তি ইত্যাদি ) অনুসারে উপার্জিত ধন কৃষ্ণ । উত্তরাধিকার স্থাত্র প্রাপ্ত , প্রতিদায় (অর্থাৎ বন্ধুত্বস্বত্রে প্রাপ্ত) এবং ভার্ষ্যার সহিতৃ প্রাপ্ত ( অর্থাৎ বিবাহলন্ধ) ধন, অবিশেষে সকলেরই শুক্ল বলিয়া কীৰ্ত্তিত হইয়ছে। উৎকোচ প্রাপ্ত, শুষ্কপ্রাপ্ত, অবিক্রেয়-বিক্রয়-প্রাপ্ত, উপকৃতের নিকট হইতে প্রাপ্ত
- পরাশর সংহিতাতে এই ৰচনের অর্থাস্তর লিখিত হুইবে, কিন্তু তাহ মিত্তাক্ষরা ও কুলুকভট্টাদিয় অস্থলিখিত বলিয়া এ স্থানে ৰিবৃত্ত হইল না।
৯ । বিত্তাভাবে ইষ্ট্যা বৈশ্বনৰ্য্য। ১• । উনবিংশতি-সংহিতা পার্থিক্যতচৌধ্যাপ্তপ্রতিরূপকসাহসে । ব্যাজেনোপার্জিতং যচ্চ তৎ কৃষ্ণং সমুদাহৃতম্।। ১১ যথাবিধেন দ্রব্যের্ণ যৎকিঞ্চিং কুরুতে নরঃ । তথাবিধমবাপ্নোতি স ফলং প্রেত্য চেহ্ন চ ॥ ১২ ইভি বৈষ্ণবে ধৰ্ম্মশাস্ত্রেহষ্টপঞ্চাশোহধ্যায়: ॥ ৫৮ f # একোনষঞ্জিতমোহ ধ্যায়ঃ । গৃহাশ্রমী বৈবাহিকাগ্নেী পাকযজ্ঞান কুৰ্য্যাৎ ॥ ১ । সায়ং প্রাতশ্চাগ্লিহোত্ৰম্ ॥ ২ ॥ দেবতাভ্যো জুহুয়াং ৷ ৩ ৷ চন্দ্রার্কসন্নিকৰ্ষবিপ্রকর্ষয়োর্দশপূর্ণমাসাভ্যাং যজেত ॥ ৪ ॥ প্রত্যয়নং পশুন ॥ ৫ ॥ শরদগ্রীষ্ময়োশ্চাগ্রয়ণেন ॥৬। ব্রীহিষবয়োর্কা পাকে ৷ ৭ ৷ ত্রৈবার্ষিক ভ্যধিকান্নঃ ॥ ৮ ॥ প্রত্যদং সোমেন ॥ শূদ্রান্নং যাগে পরিহরেৎ । ১১ ॥ যজ্ঞার্থ ভিক্ষিতমবাপ্ত ধন, শবল বলিয়া কীৰ্ত্তিত হইয়াছে। পার্থিক অর্থাৎ চামরচালনাদি দ্বারা লন্ধ, দ্যুতপ্রাপ্ত, চৌর্য্যপ্রাপ্ত, প্রতিরূপক অর্থাৎ কৃত্রিম সুবর্ণাদি প্রস্তুত করিয়া উপজ্জিত, দমু্যতাদি সাহস দ্বারা উপার্জিত এবং ছলপূর্বক উপাজ্জিত ধন কৃষ্ণ বলিযা কথিত হইয়াছে। মন্ত্রব্য, যাদৃশ ধন দ্বারা যে কোন কাৰ্য্য করে, ইহলোক ও পরলোকে সেই কৰ্ম্মের তাদৃশ ফল লাত করিয়া থাকে । ১—১২ ৷ | অষ্টপঞ্চাশ অধ্যায় সমাপ্ত ॥ ৫৮ ৷৷ ऐंठेमषट्टेिटम अथा ब्र গৃহস্থাশ্রমী, বৈবাহিক অগ্নিতে বৈশ্বদেবছোমাদি পকযজ্ঞ করিবে । সামুংকালে ও প্রাতঃকালে অগ্নিহোত্র করিবে । দেবগণের হোম করিবে, অমাবস্যা পূর্ণিমাতে দশপুর্ণমাস যাগ করিবে । প্রতি অম্বনে ( দক্ষিণয়ন ও উত্তরায়ণে ) পশু দ্বারা ( যাগ করিবে ) ; শরৎকালে ও গ্রীষ্মকালে আগ্রহায়ণ যাগ করিবে অথবা ব্রীহিপাকসময়ে ও ধাপ্ত পাকসময়ে ( আগ্রয়ণ যাগ করিবে ) । তিন বর্ষের অধিক চলিবার উপযুক্ত ধান্তসম্পন্ন ব্যক্তি প্রতিবর্ষে সোমযাগ করিবে ; ধনাভাব হইলে ৱৈশ্বানর স্বাগ করিবে ; যাগে শূদ্রলক্ষ অন্নপ্রদান করিবে না। যজ্ঞ फेरक८४ ऊिचक कब्रिब cध स्रर्ष ”i७घ्र बांग्न, ठ९गयल
