थुकिि"ुङ्लिँ' দৃতিত্বেকমুখং কাৰ্য্যং তস্করঞ্জানকীষ্মণাৎ । এষ এৰ বিধির্জেয়ঃ প্রাগিদ্যতে সমাহায়ে। ২০৬ ইতি দ্যুতসমাহৰয়াখ্যং প্রকরণম্। সত্যাসত্যাস্তথাস্তোত্রৈমূ্যনাম্বেশ্রিয়রোগিণম্। ক্ষেপ করোক্তি চেন্ধগু্যঃ পণনৰ্দ্ধত্রয়োদশ ॥ ২•৭ অভিগঙ্গাক্সি ভগিনীং মাতরং ব! তবেতি চ | শপন্তং দপয়েঞ্জাজা পঞ্চবিংশতিকং দমমৃ ॥ ২•৮ অৰ্দ্ধোহধমেৰু দ্বিগুণ: পরস্ত্রীযুত্তমেষু চ । দণ্ডপ্রণয়নং কাৰ্য্যং বর্ণজাত্যুত্তরাধরৈঃ ৷ ২৯৯ প্রাতিলোম্যাপবাদেষু দ্বিগুণান্ত্রিগুণ দমঃ। দাদি চিহ্ন চিহ্নিত করিয়া রাজ্য হইতে নিৰ্ব্বাসিত করিয়া দিবেন । চোরের সন্ধান লওয়া বিশেষ আবগুক, ( অথচ চোর প্রভৃতি বদমাইস লোকেরই জুয়ার অডিডায় গতিবিধি ) এইজষ্ঠ রাজা, এক ব্যক্তিকে, দ্যুতসভার অধ্যক্ষ করিবেন। সমাহয়নামক প্রাণিদুতে (অর্থাৎ উভয় পক্ষের মেষাদি প্রাণী দ্বারা যুদ্ধাদি প্রদর্শনে) এই বিধিই উক্ত او ه چ سچ ه چ ( tsج ইতি দ্যুতসমাহােয়প্রকরণ। - সত্যভাবেই হউক, অসত্যভাবেই হউক, আর শ্লেষভাবেই হউক, সবর্ণ ও সমগুণের প্রতি নৃানাঙ্গ (অর্থাৎ হস্তাদিরহিত), নৃনেস্ক্রিয় (অর্থাৎ নেত্ৰাদিরঙ্কিত ) এ ং রোগী এই সকল বলিয়া গালি দিলে সাৰ্দ্ধন্ত্রয়োদশ পণ দগু হইবে । মাতৃ উচ্চারণ বা -ভগিনী উচ্চারণপূর্বক গালি দিলে তাহার (রাজা) বিংশতিপণ দণ্ড করিবেন । স্বাপেক্ষ নিকৃষ্ট ব্যক্তির প্রতি পূৰ্ব্বোক্ত গালিগালাজ করিলে উক্ত দণ্ডের অৰ্দ্ধ দণ্ড হইবে ; পরস্ত্রী এবং স্বাপেক্ষ উৎকৃষ্ট ব্যক্তিকে ঐন্ধপ করিলে দ্বিগুণ দগু হইবে। পরস্পর-বিবাদে ব্রাহ্মণাদি বর্ণ এবং মূৰ্দ্ধাভিষিক্তাদি জাতি ইহাদিগের উচ্চত-নীচতা-অনুসারে দণ্ড কল্পনা করিয়া লইবেন, উচ্চবর্ণের প্রতি গালিগালাজ করিলে, দ্বিগুণ দণ্ড হইবে। ব্রাহ্মণের প্রতি ক্ষত্রিয় গালিগালাজ করিলে, তাহার স্বাপেক্ষ উৎক্লঃ বলিয়া দ্বিগুণ এবং উচ্চবর্ণ বলিয় তাহার দ্বিগুণ এই চতুৰ্গুণ দণ্ড অর্থাৎ পঞ্চবিংশতিপণ স্থলে শতপণ ; বৈশু ঐরূপ করিলে, বৈঙ্গের গপেক্ষ উৎকৃষ্ট বলিয়া দ্বিগুণ এবং উচ্চবর্ণ বলিয়া তাহার ত্রিগুণ ও শূদ্র গালিগালাজ করলে তাহার দণ্ড-তাড়ন জিহ্বাচ্ছেদনাদি অপুর-স্মৃত্তি হইতে জ্ঞাতব্য । নীচ বর্ণের প্রতি গালিগালাজ - rintfirள மக - -- داد বর্ণনানামস্থলোম্যেন তস্মাৰ্ধৰ্বছঞ্জিtংsবাহুগ্ৰীবানেত্ৰসকৃথিবিমাশে বাটিকে দমঃ । শক্তস্তদন্ধিক: পাদনাসাকর্ণকরাদিযু। ২৪১" অশক্তপ্ত বঙ্গয়েবং দগুনীয়ঃ পণন দশ । তথাশকঃ প্রতিভূবং দাপ্য ক্ষোর তস্য তু ॥২১২ পতনীয়ে কতে ক্ষেপে দণ্ডে মধ্যমসাহস । - উপপাতকযুক্তে তু দাপ্য প্রথমসাৎসম ॥২১৩ ত্রৈবিদ্যৰূপদেবানাং ক্ষেপ উত্তমসাহস । মধ্যমে জাতিপূগানাং প্রথমে গ্রামদেশরেীঃ । ২১৪ : ইতি বাকৃপারুয্যপ্রকরণম্। অসক্ষিকহতে চিহ্নেধুক্তিভিশ্চগমেন চ। দ্রষ্টব্যে ব্যবহারম্ভ কূটচিহ্নকুতে ভয়াৎ। ২১৫ ভম্মপদ্ধরজঃস্পর্শে দণ্ডো দশপণ: স্মৃত । গালিগালাজ করিলে তাহার শতপণ দণ্ড প্রতিপাদিত হইয়াছে, ব্রাহ্মণ ক্ষত্রিয়কে ঐক্কপ করিঙ্গে । তাহার অৰ্দ্ধ, বৈশ্বের প্রতি ঐরুপ করিলে তদৰ্থ পঞ্চবিংশতিপণ, শূদ্রকে ঐক্কপ করিলে দ্বাদশপণ দণ্ড । সমর্থ ব্যক্তি বাক্য দ্বার সমর্থ ব্যক্তির বাহু,গ্ৰীৰামেজ কিংবা সকৃথির বিনাশ করিলে (অর্থাৎ “জোর বাৰু , ছেদন করি” ইত্যাদি বলিলে) তাহার শতপণ দণ্ড , পাদ, নাস, কর্ণ বা কর প্রভূতির ঐক্লপ বিনাশ কহিলে তদৰ্দ্ধ অর্থাৎ পঞ্চাশৎপণ দণ্ড কাৰ্য্যে পরিণত্ব কজিয়ে অশক্ত ব্যক্তি, উক্তরূপ বলিলে, তাহার জশপণ জও এবং সমর্থ ব্যক্তি, অসমর্থ ব্যক্তিকে ঐক্লপ বলিলে । শতপণ অর্থদণ্ড অর্পণ করিয়া, ( যন্ত্রদেশে ঐ স্বাক্ষ্য । প্রযুক্ত হইয়াছে) তাহার মঙ্গলের জঙ্ক একজনকে জামিন দিবে। আর সুরাপায়ী ইত্যাদি পতিতস্বচক গালি দিলে মধ্যম সাহস, এবং শূদ্রযাজী ইত্যাদি উপপাতকসূচক গালি দিলে প্রথম সাংস দণ্ড হইবে । ৰেদক্ৰয়বেত্ত, রাজা এবং দেব তাকে গালি দিলে উত্তমসাহস দণ্ড, জাতিসমূহের প্রতি গালি দিলে মধ্যম সাহস দণ্ড, গ্রাম এবং দেশের উল্লেখপূর্বক গালি, দিলে প্রথম সাহস ও श्झेदव । २०१-२२8 । ..) ইতি বাকৃপারুষ্য-প্রকরণ । আম্বাতচিহ্ন ও প্রয়োজনাদি পৰ্য্যালোচনা এবং জনপ্রবাদের উপর নির্ভর করিয়া সাবধানদানে সাক্ষিরহিত মারপিটের, মোকদম বিচার কক্কিড়ে হইবে । কৃত্রিম চিহ্ন করিয়া মারপিটের খঞ্জ AeeA eeTSLLL MAT TAeAAA AAAA AAAAA
