શબ્દ f মণিপ্রবলরত্নানাং সুবর্ণরজতস্য চ | অয়ঃকাংস্যোপলানাঞ্চ দ্বাদশাহমভোজনম্ ॥ ২০ এতদেব বতং কুৰ্য্যাদ দ্বিশফৈকশফস্ব চ। পক্ষিণামোষধীনাঞ্চ হরেচাপি ত্র্যহং পয়ঃ ॥ ২১ ন মাংসানাং ভূতানান্তু দৈবে চান্দ্রায়ণং চরেং । উপোষ্য দ্বাদশাহন্ত কুষ্মাগুৈজু হুরাদন্নতম্ ॥ ২২ নকুলোলুকমার্জার জন্ম সাস্তপনং চরেং। খানং জগ্নাথ কৃঙ্গুেণ শুভক্ষণ চ শুধতি ॥ ২৩ - সংস্কারং পূৰ্ব্বেণৈব বিধানতঃ । শললঞ্চ বলাকঞ্চ হুংসকারগুবং তথা । চক্ৰবাকক জন্ম চ দ্বাদশাহ্মভোজনম । কপোতং টিক্টিভং ভাসং শুকং সারসমেব চ।। ২৫ জলোঁকং জালপাদঞ্চ জঙ্কা হোতদূত্ৰতং চরেৎ । শিশুমায়ং তথা মাষং মৎস্যং মাস" তথৈব চ || ২৬ জন্ধ চৈব বরাহুঙ্ক এতদেব ব্ৰতং চরেং । , কোকিলঞ্চৈব মৎস্যাং মঙুকং ভুজগং তথা ॥২৭ গোমূত্রযাবকহীয়ৈৰ্ম্মাসেনৈকেন শুধ্যতি । উনবিংশতি-সংহিত । জলেচরাংশ্চ জলজান ঘাতুধানবিপাটতান ॥ ২৪ রক্তপাদাংস্তথা জঙ্কা সপ্তাহঞ্চৈতদাচরেং । মুতমাংসং বৃথা চৈবমাত্মাৰ্থং বা যথাকৃতম্ ॥ ২১ ভূত্ত্ব মাসঞ্চরেদেতত্ত্বৎপাপস্যাপমুক্তয়ে। কপোতং কুঞ্জরং শিগ্ৰং কুকুটং রঞ্জকা তথা । ৩• প্রাজাপত্যং চরেজ্জশ্ব তথা কুম্ভীরমেব চ। পলাণ্ডুং লণ্ডনঞ্চৈব ভুকু চান্দ্রায়ণং চরেৎ ॥ ৩১ বাৰ্ত্তাকুং তণ্ডুলীয়ঞ্চ প্রাজাপত্যেন শুধতি। অশ্মাতকং তথ্যেপেতং তপ্তরুন্থেণ শুধ্যতি ॥ ৩২ প্রাজ্যপত্যেন শুদ্ধি: স্যাৎ শচকুভ্যাং (?) শশভক্ষণে । অলাবুং গৃঞ্জনঞ্চৈব ভুক্তাপ্যেতদব্ৰতং চরেৎ ॥৩৩ উচ্চুম্বরঞ্চ কমেন তপ্তকুচ্ছেণ শুধ্যতি । বৃথা কুসরসযাব পায়সাপূপশক লীম্ ॥ ৩৪ ভূত্ত্ব চৈবং ব্ৰতং তত্র ত্রিরাত্রেণ বিশুধাতি । পীত্ব ক্ষীরাণ্যপেয়ানি ব্রহ্মচারী বিশেষতঃ ॥৩৫ গোমূত্রযাবকাহারে মাসাদ্ধেন বিশুধ্যতি । অনিৰ্দ্দশায়া গো; ক্ষীরং মহিষং বার্কমেব চ ॥ ৩৬ উপবাস করা বিধি। মণি, প্রবাল, রত্ন, সুবর্ণ, রঙ্গত, লৌহ, কাংগু এবং প্রস্তরদি হরণ করিলে স্বাদশ দিন উপবাস করা বিধি । ১১—২০ ৷ দ্বিশক অর্থাৎ গবাদি, একশফ অর্থাৎ অশ্বাদি, হরণ করিলে এই ব্ৰতই অর্থাৎ দ্বাদশ দিন উপবাসী হইবে । পক্ষী ও ওষধি হরণে তিন দিন মাত্র দুগ্ধ পান করিয়া থাকিবে । দেবোদেশে হত মাংস ভোজনে দোষ নাই । ( অপর মাংস ভোজনে ) চাত্রায়ণ করিবে, অথবা দ্বাদশাহ উপবাস করিয়া “কুষ্মাগু” মন্ত্র দ্বারা হোম করিবে । এই বিধিদ্বর এবং নিম্নলিখিত বিধি সকল জ্ঞানাজ্ঞান অভ্যাস অনভ্যাসাদি ভেদে মীমাংসনীয় ৷ নকল, উলুক ৰা মার্জার ভোজন করিলে সশস্তপন করিবে, কুকুর ভোজন করিলে, প্রাজাপত্য ব্রত এবং শুভ নক্ষত্র দর্শন করিয়া শুদ্ধ হইবে । পুর্বববিধান অর্থাৎ কর্পোস উপবীতাদি গ্রহণবিধি, অথবা পূৰ্ব্বাচার্য্যকৃত উপনয়নবিধি ‘অমুসারে পুনঃসংস্কার করিবে , শলল, বলাক, হংস, কারগুব অথবা চক্ৰবাক ভোজন করিলে স্বাদশাহু উপবাস করিবে । কপোত, টিটভ, ভাস, শুক, সারস, জলেীক বা জলপাদ ভোজন করিলে এই ব্রত অর্থাৎ স্বাদশাহ উপবাস করিবে । শিশুমার, মাষ, মৎস্য, মাংস মথৰা বরাহ ভোজন করিলেও এই ব্ৰত করিবে । কোকিল, মৎস্তাদ, মঙুক বা ভূজঙ্গ ভোজন করিলে একমাস গোমুত্রসিদ্ধ যাবকমাত্র আহার দ্বার শুদ্ধি লাভ করিবে । জলচর, জলজ, রাক্ষসনাশিত পখাদি, অথবা রক্তপাদ ভোজন করিলে সপ্তাহকাল, ইহাই অর্থাৎ গোমূত্রসিদ্ধ যাবক আহার করিবে ; রোগবশতঃ"মৃত পশু প্রভৃতির মাংস বা যাহা মাত্র আত্মভক্ষণোদেশে কৃত বৃথামাংস বা অন্নাদি ভোজন করিলে তৎপাপক্ষয়ার্থ এক মাস এই ব্রত অর্থাৎ গোমুত্রসিদ্ধ যাবকাহার করিবে । কপোত, কুঞ্জর, শিগ্র কুকুট, রজকা অথবা কুম্ভীর ভোজন করিলে প্রাজাপত্য করবে। পলাণ্ডু বা লণ্ডন ভোজন করিলে চাম্ৰায়ণ করিবে । ২১–৩১। বাৰ্ত্তাকু ( শ্বেত বাৰ্ত্তাকু) এবং তণ্ডুলীয় ভোজনে, প্রজাপত্য দ্বারা শুদ্ধি লাভ করিবে, অশ্নাতক বা উপেতভোজনে তপ্তকছু দ্বার শুদ্ধ হইবে । অলাবু (বর্তুলাকার ) গৃঞ্জন ভোজন করিলে এই ব্রত অর্থাৎ প্রাজাপত্য করিবে । নরভোজনে তপ্তরুছু করিলে শুদ্ধ হইবে। বৃথা অর্থাৎ দেবোদেশ ব্যতিরেকে পক্ষ কুসর, সংযাব (মোহনভোগ), পায়স, পিষ্টক, শঙ্কনী অর্থাৎ পিষ্টকবিশেষ ভোজনে এই ব্রত অর্থাৎ তপ্তকছু এবং তদুপরি ত্রিরাত্র উপবাস করিলে শুদ্ধিলাভ করবে। অপেয় দুগ্ধ পান করিলে ( সকলেই ) বিশেষতঃ ব্রহ্মচারী মাসাৰ্দ্ধ অর্থাৎ এৰপক্ষ গোমুণ্ড্রসিদ্ধ যাবক ভোজন করিলে তবে
