\$2 Qe গোল্প; কুৰ্ব্বত সংস্থানং গোঠে গেরুপ সংস্থিতে ॥১২৯ তত্রৈব ক্ষিতিশয়ী স্তন্মাসন্ধং সংযতেন্ধিয়: । শকুযাবকাপণ্যাকপয়োদধি সঞ্চয় : ১৩• এতানি ক্রমগেহমীয়া দ্বজস্ব পাপমোক্ষক । শুধ্যতে সাৰ্দ্ধমাসেন নথলোমবিবজ্জিত: | ১৩১ স্নানং ত্ৰিষবণঞ্চস্ত গবামমুগম স্তথা । এতৎ সমাহিত: কুৰ্য্যান্নরে। বিগতমৎসর: ॥ ১৩২ সাবিত্ৰৗঞ্চ জপেন্নি ত্যং পবিত্ৰাণি চ শক্তিতঃ । তস্তশ্চীৰ্ণব্ৰত: কুৰ্য্যদ্বি প্রাণাং ভোজনং পরম্ ॥ ১৩৩ ভূক্তবৎসু চ বিপ্রেষু গাঞ্চ দদ্যাৎ সদক্ষিণামূ। ১৩৪ ব্যাপাদিতেষু বহুধু বন্ধনে রোধনেইপি ব। দ্বিগুণং গোৱতং তস্য প্রায়শ্চিত্তং বিশুদ্ধয়ে ॥ ১৩৫ এক চেবিহুভি: কৈশ্চিদৈবাদ্ব্যাপাদিত কচিৎ ৷ পাদং পাদস্তু হত্যায়াশ্চরেঘুস্তে পৃথকৃ পৃথক্ ॥ ১৩৬ ' যন্ত্রণে গোচিকিৎসার্থে মূঢ়গর্ভাবমোচনে । যদি তন্ত্র বিপত্তিঃ স্যাম স পাপেম লিপ্যতে || ১৩৭ নিশাবন্ধনিরূপেষু সৰ্পব্যাহন্তেষ চ। অগ্নিবিন্ধনিপাতেন প্রায়শ্চিত্তং ন বিদ্যতে ॥ ১৩৮ কুছুব্রত করিবে । গোহতা পাপের - টঙ্কৃতি বলিতেছি, গোহত্যকারী পাপী দ্বিজ ইন্দিয় সংযম করত গোসমূহযুক্ত গোষ্ঠে মাসাৰ্দ্ধ ব্যাপিয়া ভূমি উনবিংশতি-সংহিতা প্রায়শ্চিত্তস্য পাদস্তু রোধেধু ব্ৰতমাচরেৎ। দ্বেী পাদে বন্ধনে চৈব পাদোনং কুটনে তথা ॥১৩৯ পাষাশৈলগুড়ৈদগুৈস্তথা শস্ত্রাদিভির্নরঃ । নিপাতনে চরেং সৰ্ব্বং প্রায়শ্চিত্তং বিশুদ্ধয়ে। ১৪• গজঞ্চ তুরগং তত্ব। মহিষোষ্ট্রকপিং তথা। এমু কুৰ্ব্বত সৰ্ব্বেষু সপ্তরাত্ৰমভোজনম্ ॥ ১৪১ ব্যাঘ্ৰং শ্বানং তথা সিংহমুক্ষং শূকরমেব চ। এতান ইত্ব দ্বিজ কুছু ব্রাহ্মণানাঞ্চ ভোজনম। ১৪২ সৰ্ব্বাসমেব জাতীনাং মুগাণাং বনশ্চারিণাম । ত্রিরাত্রোপোষিতস্তিষ্টেজপন বৈ জাতবেদসমৃ ॥ ১৪৩ | হংসং কাকং বল্লাকঞ্চ পারাবতমথপি বা। সারসং চাসভাসঞ্চ ইত্ব ফ্রিদিবস ক্ষিপেৎ ॥ ১৪৪ চক্রবাকং তথা ক্রোঞ্চণ সারিকা শুকতিক্তিরিম্ । শুেনাগুৱাবুলুকঞ্চ কপোতকমথাপি বা ॥১৪৫ টিটভং জালপাদঞ্চ কোকিলং কুকুটং তথা । এবং পক্ষি সৰ্ব্বেষু দিনমেকমভোজনম। ১৪৬ সঙ্গাঘাত, jাপ কর্তৃক ভোজন, গৃহদাহ এবং অস্ত কোন বিঘ্ন দ্বারা গেইত্যা হইলে, প্রায়শ্চিত্ত করিতে হইবে না। যদ্যপি গো রোধ করিলে ( আটকাইয়। রাখিলে ) পর, গেইত্যা হয়, তবে গোবধ প্রায়{-চত্তের একপদ ব্রত করবে এবং যদ্যপি বন্ধন শায়ী হইবে, তদনন্তর একমাস শকু, যাবক (যাউ ) করিয়া রাখে, গোবধ প্রায়শ্চিত্তের দ্বিপাদ (অৰ্দ্ধ) পিণাক (তিলকন্ধ), হস্ক, দধি এবং গোময়, এসকল | ব্রত করবে, যদ্যপি গোশরীরের কোনস্থান ছেদন দ্রব্য ক্রমান্বয়ে ভোজন করিবে ; নখ, লেম, এবং করে, তাহাতে গোবধ প্রায়শ্চিত্তের ত্রিপাদ ব্রত কেশ শিখা পৰ্য্যস্ত বপন করিয়া বত করিলে পর | করবে। প্রস্তর, মুদগর, দণ্ড এবং খড়্গ প্রভৃতি অস্ত্র শুদ্ধ হুইবে; ত্ৰিষবণ স্নান, নিত্য গোসমূহের অনুগমন করত মাৎসর্য্যশূন্ত হইয়া এই ব্ৰত করিবে এবং যথাশক্তি মিত্য গায়ত্ৰীজপ করিতে হইবে ও পবিত্র ভাবে কালযাপন করিবে, উক্ত ব্ৰত সমাপন হইলে পয়, ব্রাহ্মণগণকে ভোজন করাইয়া একটি গাভী ব্ৰতের দক্ষিণ প্রদান করিবে। যদ্যপি বন্ধন কিংবা রোধ করিয়া বহু গোহত্যা একব্যক্তি করে, গেইত্যা প্রায়শ্চিত্তের দ্বিগুণ প্রায়শ্চিত্ত করিলে শুদ্ধ হইবে । যদি দৈবাধীন বহুজন একটা গো-হত্য করে, তাহা । হইলে ঐ সকল ব্যক্তি পৃথকৃ পৃথকৃ হইয়া, গোঁহত্য পাপের বিহিত প্রায়শ্চিত্তের এক এক পাদ (চতুর্থ ভাগ ) ত্ৰত করিবে । অঙ্কিত কর, কিংবা গে চিকিৎসা করিতে অথবা গর্ভস্থ মৃত সন্তান নিস্থত হইতেছে না, ঐ গর্ভ মোচন করাইতে যাইয়া, যদ্যপি গোর্হত্যা হয়, ঐসকল কাৰ্য্যকারী ব্যক্তি পাপ দ্বার। গেtহত্যা করিলে পর, পূৰ্ব্বকথিত সমস্ত প্রায়শ্চিত্ত ব্ৰত করিলে শুদ্ধ হইবে ॥১২১—১৪• হস্তী, ' ঘোটক,মহিষ, উঃ (উট) এবং বানর, এ সকল জন্তু হত্যা করিলে পর, সপ্তরাত্র উপবাস করিলে শুদ্ধ হইবে। ব্যাঘ্ৰ কুকুর, সিংহ, ভল্লক এবং শূকর এ সকল জন্তু হত্যা করিলে কুছু সাস্তপন প্রায়শ্চিত্ত করিয়া ব্রাহ্মণগণ ভোজন করাইবে । বনচর সকলজাতীয় মৃগ বধ করিলে ত্রিরাত্র উপবাস করিয়া জাতবেদসমস্ত্র জপ করিলে পর শুদ্ধ হইবে । হংস, কাক, বকশ্রেণী, পারাবত, সারস এবং ভাস এ সকল পক্ষী হত্যা করিলে তিন দিবস উপবাস দ্বারা যাপন করিবে । চক্রবাক ক্রৌঞ্চ, সারিক (মালিক), শুক, তিত্তিার, গুেন (শিকরা), গৃঞ্জ (গৃধিনী), , পেচক, কপোত, টিটিভ, জালপাদ, কোকিল, কুকুট এ ককলজাতীয় পক্ষী হত্য স্বারা লিপ্ত হইবে না। রাত্রিকালে বন্ধন কিংবা করিলে, এক দিবস উপবাস করিয়া শুদ্ধ হইবে।
