পরাশরসংহিত । অচ্ছিদ্রমিতি যদ্বাক্যং যজস্তি ক্ষিতিদেব ভাঃ । প্রণয্য শিরস ধার্য্যমগ্নিষ্ট্রোমফলং হি তৎ ॥ ৪৯ ব্যাধিব্য সনিনি শ্রান্তে তুর্ভিক্ষে ভামরে তথা । উপবাসে ব্ৰতো হোমে দ্বিজসম্পাদিতনি বা ॥ ৫০ অথবা ব্রাহ্মণস্তিষ্টা: স্বয়ং কুৰ্ব্বস্ত্যমুগ্ৰহম্। সৰ্ব্বধৰ্ম্মমবাপ্নোতি দ্বিজৈঃ সংবৰ্দ্ধিতোহপি বা ॥৫১ দুৰ্ব্বলেহন্থগ্রহ; কাৰ্য্যস্তথা বৈ বালবৃদ্ধয়োঃ । অতোহুস্তথা ভবেদোষস্তস্মান্নানুগ্রহঃ স্মৃত: ॥ ৫২ স্নেহদ্ধা যদি বা লোভদ্ভয়াদজ্ঞামতোহপি বা । কুৰ্ব্বস্ত্যমুগ্রহং যে বৈ তৎপাপং তেযু গচ্ছতি ॥ ৫৩ শরীরস্তাত্যয়ে প্রাপ্তে বদস্তি নিয়মন্তু যে । মহৎকার্য্যোপরোধেন ন স্বস্থস্য কদাচম ॥ ৫৪ স্বস্বস্ব মূঢ়া: কুৰ্ব্বস্তি নিয়মন্তু বদস্তি যে। তে তস্য বিঘ্নকৰ্ত্তারঃ পতন্তি নরকেই শুচেী ॥ ৫৫ •o কুৰ্য্যাস্বাক্যং দ্বিজানাঞ্চ অকুৰ্ব্বন ব্রহ্মহা ভবেৎ। ৫৭ উপবাসে ব্রতঞ্চৈব স্নানং তীৰ্থং জপস্তপ: | বিপ্রৈঃ সম্পাদিতং যস্য সম্পন্নং তস্য তম্ভবেৎ।। ৫৮ ব্রতচ্ছিন্দ্ৰং তপশ্ছিদ্র যচ্ছিন্দ্ৰং যজ্ঞকৰ্ম্মণি । সৰ্ব্বং ভবতি নিশ্ছিদ্রং ব্রাহ্মণৈরুপপাদিতম্।। ৫৯ ব্রাহ্মণ জঙ্গম তীৰ্থং নির্জলং সৰ্ব্বকামদম্ । । তেষাং বাক্যোদকেনৈব শুধ্যস্তি মলিন জনা: ॥ ৯০ ব্রাহ্মণ যানি ভাষন্তে ভাষন্তে তানি দেবতাঃ । সৰ্ব্বদেবময় বিপ্ৰ ন তদ্বচনমস্তথা ॥ ৬১ অন্নাদ্যে কীটসংযুক্তে মক্ষিকাকৗটদুষিতে । অন্তরা সংস্পশেচাপস্তদন্নং ভস্মন পৃশেৎ ॥৬২ ভুঞ্জানো হি যদা বিপ্ৰঃ পাদং হস্তেন সংস্পৃশেৎ । উচ্ছিষ্টং হি সবৈ ভুঙেক্ত যে ভুঙেক্তে মুক্তভাজনে ॥৬৩ পাতুকাস্থ্যে ন ভুঞ্জীত পৰ্য্যক্ষে সংস্থিতোহুপি বা । স এব নিয়মস্ত্যাজ্যে ব্রাহ্মণং যোহুবমস্ততে । বৃথা তন্তোপবাস স্তান্ন স পুণ্যেন যুজ্যতে ॥ ৫৬ পঞ্চমঞ্চ নিষিদ্ধং যদমশুদ্ধিং তথৈব চ। BB BB BBB BB BB BB BBB BBBBBS BB BBBBBBB BBBBB BBBB D0 ------- ----- - var কি বল - মিতং দ্রোণাটকস্তান্নং ককানোপদ্ধতিতম্। ব্রাহ্মণেরা যে “অচ্ছিদ্রমণ্ড” এই বাক্য বলিবেন, ---------- তাহা প্রণামপুৰ্ব্বক মস্তকে ধারণ করিতে হইবে। করিতে হইবে। যে ব্যক্তি ব্রাহ্মণের বাক্য পালন তাহাতেই অগ্নিষ্ট্রোমের ফল লাভ হয় । শূদ্র ব্যাধি, না করিবে, তাহাকে ব্ৰহ্মহত্য-পাতকে পাতকী : শ্রান্তি, তুর্ভিক্ষ s ডামর প্রভৃতি হইতে হইবে। উপবাস, ব্রত, স্নান, তীর্থদর্শন, হইলে সে ব্রাহ্মণ দ্বারা উপবাস ব্রত হোম প্রভৃতি জপ, তপস্যা প্রভৃতি ব্রাহ্মণ দ্বার যিনি সম্পন্ন সম্পাদন করিবে। অথবা ব্রাহ্মণের পুরিতুষ্ট হইয়া করেন, তাহারই ঐ সকল কাৰ্য্য হয়। ব্রাহ্মণস্বারা • । यद्ध ঘটে না, সমুদায়ই আ BBBB gg BBBB BB BBBB BB BBBB BBBS BBBB BBBBBBBBB DDDDDD কর্তব্য ; ইহা ভিন্ন অপর স্বলে অনুগ্রহ করিলে জঙ্গম তীর্থ-স্বরূপ , উহাদের বাক্যরূপ সলিল দোষ হয়, সুতরাং তাদৃশ অনুগ্রহ সফল হইবে না। ছবিই পাপকলুষিত মলিন ব্যক্তির পবিত্র হয়। BBBBS BBSBBS BB B BBBBBB BBBS BBBB BBB BB BBB BBS BB BBBD : ཧྰ་མྰ་ཡྰ་ করেন, অমুগৃহীতের পাপ তাহার বাক্য, তাহারা সৰ্ব্বদেবময়, তাহদের কথা নিষ্ফল শরীরে সঞ্চারিত হয়। যে সকল ব্রাহ্মণ শরীর- | হয় না। যদি অন্ন প্রভৃতি কীট-সংযুক্ত বা মক্ষিক, নাশের সম্ভাবনাস্থলে প্রায়শ্চিত্তের বিধান করেন, ও কীটদি দ্বারা দুষিত হয়, তাহ হইলে o: ব্রাহ্মণ মহৎ 蠶 སྨ་ཨཱ་ཧཱ་ཧྥུ་ সুস্থের ভোজনকালে সেই অন্নজল দ্বারা ধৌত করিয়া ভশত নিয়ম পালন করিতে নিষেধ করেন, যে পৃষ্ট করবে। ব্রাহ্মণ যদি ভোজন করিবার সময় সকল মূঢ় ব্যক্তি সুস্থশরীর ಗತ: নিয়ম | চরণে হস্ত প্রদান করিয়া ভোজনপত্রে হস্ত না দিয়া, পালন করেন বা নিয়ম পালনে বিধান দেন, ভোজন করেন, তবে তাহার উচ্ছিষ্ট ভোজন করা প্তাহারা সকলেই প্রকৃতপ্রায়শ্চিত্তের বিঘ্নকৰ্ত্তা হয়। চরণে পাছক দিয়া বা পৰ্য্যক্ষে বসিয়া ভোজন : অপবিত্র নরকে পতিত হন। যে করিবে না। কুকুর বা চণ্ডালকর্তৃক সৃষ্ট হইলে 3. অবজ্ঞা করে, সে, ব্রতনিয়মজ্যাজ্য, ভোজন পরিত্যাগ করিবে । যে অল্প শুদ্ধ, যে তাহার উপবাস বুথ হয়, তাহার পুণ্য লাভ হয় না। অন্ন অশুদ্ধ, তাই পরাশরের বচনানুসারে তোমাৰাহ্মণ যে প্রকার ব্যবস্ব দিবেন, সেই নিয়ম গ্রহণ ; গের নিকট' বুলিতেছি। ট্রোর্ণপরিমিত অন্ন বা শুন চাণ্ডালদৃষ্ট্রে বা ভোজনং পরিবর্জয়েৎ ॥৬৪ X
