दजिर्छज९हिछ । একোনবিংশোইখ্যায়ঃ ধৰ্ম্মো রঞ্জ পালনং ভূতানাং তস্তানুষ্ঠানাং । সিদ্ধি । ভয়কারণং স্থপলিমং বৈ এতৎ স্বত্রমান্থ- ' বিৰাংসস্তন্মাদগাৰ্হস্থ্যনৈয়মিকেষু পুরোহিতে দস্তাদ বিজ্ঞায়তে ব্ৰাহ্মণ: পুরোহিতে রাষ্ট্রং দধাতীতি । তস্ত ভয়মপালনাদসমর্থ্যাচ্চ । দেশধৰ্ম্মজাতিধৰ্ম্ম- ; কুলধৰ্ম্মান সর্বান বৈতানস্থ প্রবিগু রাজা ੇ | বর্ণন স্বধৰ্ম্মে স্থাপয়েং ভেম্বধৰ্ম্মপরেষু দ গুস্তু দেশ- } কালধৰ্ম্মাধৰ্ম্মবয়োবিদ্যাস্থানবিশেষৈর্দিশেৎ । আগম- ' তুষ্টাভাবাং পুষ্পকলোপগাষ্ঠদেয়ানি হিংস্যাৎ । কর্ষণকরণার্থঞ্চোপহত্য গার্হস্থ্যং গাঞ্চ মনোন্মানে রক্ষিতে তাতাং অধিষ্ঠানান্নে৷ নীহারসার্থীনামৰ্ম্মান্ন মূল্যমাত্ৰং নৈহারিকং দ্যাক্সহামহস্থঃ স্থাৎ সন্মান- | রেদবাহুবাহনীয়দ্বিগুণকারিণী স্যাৎ প্রত্যেকং প্রয়াস্ত; পুমান । শতং বা রাদ্ধ্যং বা জ্ঞদেতপার্থী: স্ক্রিয়: ; করাষ্টে যানধারমধ্যযা: পাদঃ কার্যাপণষ্ঠ নিরক্তে শূন্দ্রাকে কৃষ্ণ কুঙ্কুরীর স্তায় মনে করিয়া তাঙ্গতে উপগত হইবে না। শুদ্ৰ-গমন ধৰ্ম্মজনক নহে। (ইহা দ্বারা গৃহবিবাহ নিষিদ্ধ হইল ; বিশেষ বিবরণ যাজ্ঞবল্ক্য-অম্বুবাদ প্রথম অধ্যায় ৫৬ শ্লোক ও । তাঙ্কার টীকা দেখ । ) - অষ্টাদশ অধ্যায় সমাপ্ত ॥ ১৮ । | উনবিংশ অধ্যায় । প্রজীপালনই রাজার ধৰ্ম্ম ;- অসুষ্ঠান করিলেই তাহার সিদ্ধি হয়। পালন না করাই ভয়ের কারণ, . পণ্ডিতগণ এইরূপ নিয়ম করিয়াছেন। জানা যায়, । ব্রাহ্মণ পুরোহিতই রাজ্য রক্ষা করেন, অতএব ; “গৃহস্থাপিত নিয়মমত কার্ষ্যে রাজা পুরোহিতকে : দান করবেন। অপালন ও অসামর্থ্য হইতেই । রাজার ভয় । দেশধৰ্ম্ম, জাতিধৰ্ম্ম এবং কুলধৰ্ম্ম এই সমস্ত বজায় রাখিয়া রাজা চারি বর্ণকে আশ্রমে স্থাপন করবেন । ইহার অধৰ্ম্মপরায়ণ হইলে রাজা দেশ, কাল, ধৰ্ম্মাধৰ্ম্ম, বয়স, বিদ্যা ও স্থানবিশেষ অনুসারে ইহুদিগের দণ্ডবিধান করিবেন। কতি-নিষিদ্ধ নছে বলিয়া কৃষিকৰ্ম্মেয় জন্ত দানের ○々等 হস্তরো মানকর শ্রোত্রিয়ো রাজপুমানথ প্ৰৱজিজবালবৃদ্ধতরুণপ্রদাতা প্রাগামিকা: কুমার্ধ্যো মৃতপত্যশ্চ বাহুভ্যামুত্তরং শতগুণং দস্তান্নীকক্ষবনশৈলোপমাঙ্গ নিষ্করাঃ স্বাস্তস্থপঞ্জীবিনে বা দ্যুঃ প্রতিমাসমূদ্বাহকরৈন্থাগময়েদ্রাজনি চ প্রেতে দপ্তং। প্রাসঙ্গিকং তেন মাতৃবৃত্তিব্যাখ্যাত রাজমহিষ্যা: পিতৃব্যমাতুলাংশজ। পিতৃব্যান রাজা বিভূয়াং তদগামিত্বাদংশস্ত স্না তদ্বন্ধুংশ্চাষ্ঠাংশ্চ রাজপত্ত্বেn গ্রাসাচ্ছাদনং লভেরন। অনিচ্ছস্তে বা প্রব্রজেরন ক্লীবোত্মত্তাংশং বাপি । মানবং শ্লোকমুদাহরস্তি । ন রিক্তকর্ষপণমস্তি শুষ্কং ন শিল্পবৃত্তে ন শিশো ন ধৰ্ম্মে । ন ভৈক্ষবৃত্তৌ ন হৃতীবশেষে ন শ্রোত্রিয়ে প্রত্ৰজিতে ন যজ্ঞে । ইতি স্তেনাভিশস্ততুষ্টশস্ত্রধারিসহোঢ়ন্ত্রণসম্পন্নব্যপবিষ্টেৰেকেষা: দণ্ডোংসর্গে রাজৈকরত্রিমূপবসেৎ ত্রিরাজং পুরোহিত: কুছুমাগুদি গুনে পুরোহিস্তস্থিরাজং বা । অথাপু্যদাহরন্তি । অন্নাঙ্কেণই মাটিপতে ভাৰ্য্যাপচারিণী । গুরেী শিষ্যপ্ত যাজ্যশ্চ স্তেনে রাজমি কিস্বিষম্ ॥ বেন । বরফের কর লইবেন না ; কেননা, ইং। পুরুষাদির কর গ্রহণ করবেন না। রাজা পিতৃব্য মাতুলাদিকে ভরণ-পোষণ করিবেন । রাজমহিষীর বিশেষ বন্দোবস্ত থাকিৰে । অদ্যাপ্ত রাঞ্জস্ত্রীগণ গ্রাসাচ্ছাদন মাত্র পাইলে । কার্ষপণের নূ্যন শুষ্ক নাই । শিল্পবৃত্তিতে শুষ্ক নাই ; শিশুর শুষ্ক নাই ; ভিক্ষাবৃত্তিতে শুস্ক মাই ; হৃ প্ৰাবশিষ্ট বাণিজ্যদ্রব্যে গুস্ক নাই ; প্রেক্রিয় ও প্রৰঞ্জিত ব্যক্তিকে শুস্ক দিতে হয় না , যজ্ঞেরও শুষ্ক নাই । কেহ কেহু বলেন,—চোর, অভিশপ্ত, তুষ্ট, শস্ত্রধারী, সহোঢ়, ব্ৰণসম্পন্ন এবং ব্যপবিষ্ট-রঞ্জা ইহুদিগের প্রতি দণ্ডবিধান করিরা এক দিন উপবাস করবেন ; পুরোস্থিত তিন দিন । অদগু্যব্যক্তিকে রাজ দণ্ড করিলে প্রাঙ্গাপুত্য ব্রত এবং পুরোহিত তিন দিন উপবাস করিবে । , পণ্ডিতের বলেন,—যে ব্যক্তি ক্রণঘাতীর অন্ন ভোজন করে, তাহাতে ভ্রণহত্য পাপ সংক্রমিত হয় । ব্যাভচারিণী ভাৰ্য্যা স্বামীতে পাপভার চাপাইয়া থাকে। BBBB BDD D BBBBBB BBB BBS BBBB BB BS BBB BB BBBB BBBB कप्रिंक (कनिरर्षभ । जां★♚★ ककॉब्रवं ब्रॉशिs
- ौं★छी कब्र, अग्नि छौंग्रन्tॉन ब्रांज<बंबिगैंछ श्म ।
