বিষ্ণুসংহিতা। চতুৰ্দ্দশেই নয়; অথ কোশ: ১। উগ্রান দেবান সমভ্যর্চ্য তৎস্নামোদকাং প্রস্থতিত্ৰয়ং পিবেৎ ২ i ইদং ময় ন কৃতিমিতি ব্যাহরন দেবতাভিমুখ ॥৩ যস্য পণ্ডে দ্বিসপ্তাহালিসপ্তাহাদথাপি বা । রোগোহগ্নির্জাতিমরণং রাজাতঙ্কমথাপি বা ॥ ৪ তমশুদ্ধং বিজনীয়াৎ তথা শুদ্ধং বিপর্য্যয়ে । দিব্যে চ শুদ্ধং পুরুষং সংকুৰ্য্যাদ্ধাৰ্ম্মিকে নৃপঃ। ৫ ইতি বৈষ্ণবে ধৰ্ম্মশাস্ত্রে চতুৰ্দ্দশোহধ্যায় ॥ ১৪। পঞ্চদশোহ ধ্যায় দ্বাদশ পুল ভবন্তি ॥ ১ ॥ স্বে ক্ষেত্রে সংস্কৃতায়ামূৎপাদিতঃ স্বয়মৌরসঃ প্রথমঃ ৷ ২ ৷ নিযুক্তায়াং সপিণ্ডেনোত্তমবর্ণেন বেtৎপাদিত; ক্ষেত্রজে। দ্বিতীয় ॥ ৩ । পুলিকাপুত্ৰস্তৃতীয় ॥ ৪ ॥ যস্তস্যা: পুল: স মে পুত্রে ভবেদিতি যা প্রিত্ৰা দন্ত৷ সা পুত্রিকা ॥ ৫ । পুত্রিকাবিধিনী প্রতিপাদিতাপি চতুর্দশ অধ্যায়। اسی ہو" কোশপরীক্ষার বিষয় কুথিত হইতেছে। দেবতার দিকে সম্মুখ করিয়া “ইহা আমি করি নাই, বলিতে বলিতে উগ্রদেবতা (তুর্গ প্রভৃতির ) পূজা করিয়া-তদীয় স্নানজল হইতে তিনপ্রস্থতি জল পান করিবে। তুই সপ্তাহ কি তিন সপ্তাহের মধ্যে যাহার রোগ, অগ্নি-উপদ্রব, জ্ঞাতিমরণ অথবা রাজভীতি হয় দেখা যায় ; তাহাকে অশুদ্ধ জানিবে, বিপৰ্য্যয়ে শুদ্ধ বলিয়া জানিবে । দিব্যে শুদ্ধ বলিয়া প্রতিপন্ন পুরুষকে ধাৰ্ম্মিক রাজা সম্মানিত করি বেন । ১–৫ { চতুর্দশ অধ্যায় সমাপ্ত। ১৪। পঞ্চদশ অধ্যায় । পুত্র স্বাদশবিধ হইয়া থাকে। স্বীয় রমণীর মধ্যে হথাবিধি সংস্কৃত পত্নীতে আপনার উৎপাদিত পুত্র,— ঔরস (ইং) প্রথম। নিয়োগ-ধৰ্ম্মানুসারে সপিণ্ড (সগোত্র, সবর্ণ) বা উত্তমবর্ণ পুরুষকর্তৃক উৎপাদিত পুৰু-স্ত্ৰেজ (ইহা) দ্বিতীয়। পুত্ৰকাপুত্রতৃতীয়। “ইহার যে পুত্র সে আমার পুত্র অর্থাৎ শ্ৰাদ্ধাদিকার্য্যকারী হুইবেঙ্গ এই বলিয়া পিতা কর্তৃক যে శ్రీసి ভ্রাতৃবিহীন পুত্রকৈব ৷ ৬ ৷ পেনৰ্ভৰশ্চতুর্থ; * h অক্ষত ভূয়সংস্কৃত পুনর্ভু ॥৮। ভূয়স্তুসংস্থতাপি পরপূৰ্ব্ব ॥ ৯ । কানীনঃ পঞ্চমঃ ॥ ১০ । পিতৃগৃহেহুসংস্কৃতয়ৈবোৎপাদিত ॥ ১১ । স চ পাণিগ্রাঙ্কস্ত । ১২ । গৃহে চ গৃঢ়োৎপন্নঃ ষষ্ঠ ॥ ১৩। যন্ত তল্পজসহোঢ় সপ্তম । ১৫ । গর্ভিণী য: সংস্কি যুতে তস্যাঃ পুত্ৰ ॥ ১৬ স চ পাণিগ্রাহস্ত। |...' দত্তকশ্চাষ্টমঃ ৷ ১৮ ॥ স চ মাতাপিতৃভ্যাং, যস্ত দত্তঃ ॥ ১৯ | ক্রীতশ্চ নবমঃ ॥ ২• ॥ স চ যেন ক্রীতঃ ॥ ২১ । স্বয়মুপগতে দঙ্গমঃ ॥ ২২ ৷ সচ যন্তোপগত ॥ ২৩ ৷ অপবিদ্ধত্ত্বেকাদশ : ২৪ { পিত্রা মাত্রা চ পরিত্যক্ত ॥ ২৫ স চ যেন গৃহীতঃ ॥ ২৬ ॥ যত্র কচনোৎপাদিতশ্চ দ্বাদশঃ ॥২৭ । এতেষাং কন্যা প্রদত্ত হয়, সে পুত্রিক । আর উক্ত পুঞ্জিকাবিধি অনুসারে অপ্রদত্ত (অথচ মনে মনে পুত্রিক বলিয়া স্থিরীকৃত) ভ্রাতৃহীন কন্যাও পুত্রিকা-পদবাচাই হুইবে । চতুর্থ-পৌনর্ভব পুত্র। পুনঃসংস্কৃত ( অর্থাৎ পাত্রাস্তরের সহিত পরিণীত ) অক্ষত অর্থাৎ অনুপভূক্ত!—বাগৃগত্ত )—পুন এবং পরোপভুক্ত, পুনঃসংস্কৃত না হইলেও (অর্থাৎ একজনেৰ সহিত বাগদান ও অপরের সহিত বিবাহ এরূপ ন হইলেও কেবল পুরুষাস্তরের সংসর্গদূষিত হইলেই ) পুনর্ভু হইবে। পঞ্চম-কানীন পুত্র, যাহা কন্যাকালে পিতৃগৃহে উৎপাদিত হয় । যে ঐ কম্ভার পাণিগ্রহণ করিবে, উক্ত পুত্র তাহারই হইবে। ষষ্ঠ গঢোৎপন্ন পুত্র ; (স্বামগুহে ) প্রচ্ছন্নভাবে (অর্থাৎ পুরুষান্তর দ্বার, উৎপাদিত পুত্রকে গৃঢ়োৎপন্ন কহে । যাহার পত্নীতে উৎপন্ন হইবে, ঐ পুত্র তাহার। সপ্তম সহোঢ় পুত্র, যে নারী গর্ভবতী থাকিয়া পরিণীত তাহার (সেই গর্ভোস্তব ) পুত্র –সহোঢ়। ঐ পুত্র পাণিগ্রাহকের। অষ্টম দত্তক-পুত্র ; মাতাপিত যাহাকে প্রদান করিয়াছে, ঐ পুত্র তাহার । মৰম ক্রীতপুত্র ; যে ব্যক্তি ক্রয় করিবে ঐ পুত্র তাহার। দশম স্বয়মুপগত ; (যে বালক অনাশ্রয় হইয়া পিতৃসম্বোধনপূর্বক স্বয়ং"একজনের শরণাপন্ন হয়, সে স্বয়মূপগত) যাহার নিকট উপস্থিত হইবে, ঐ পুত্র তাহার। একাদশ অপবিদ্ধ পুত্র ; পিতামাতার পরিত্যক্ত পুত্র অপবিদ্ধ। যে ব্যক্তি তাহাকে গ্রহণ করিবে, ঐ পুত্র তাঙ্কর। যে কোন রমণীতে উৎপাদিত পুত্র দ্বাদশ। ইহুদিগের মধ্যে (পরেজিস্থিত অপেক্ষা) পূৰ্ব্বপূর্বোল্লিখিত পুত্র প্রধান ; সেই
