৮ অষ্টক, ৬ অধ্যায়। ] १८थं न नश्fङ्ख्! । [১° মণ্ডল, ১১৭ হুক্ত । সেমি প্রস্তুত হইয়াছে, তোমার জন্য আহার পাক कहाँ श्ईक्लॉटल्, sई मयस्छ জব তোমার নিকট যাইছেছে, পান ভোজনক।
- *ई है¥ ! यद्दे गमख् शखगामग्री তোমার নিকট যাইতেছে, আহারের যে দ্রব্য পাক করা হইয়াছে, তাহ{ এবং সেমি, উভয়ই ভোজম কর । অন্ন লইয়া তোমাকে আচারার্থ নিমন্ত্রণ করিতেছি । যত্নমামের মনে বাসনাগুলি সফল হউক ।
৯। ইন্দ্র ও অমির প্রতি মুরচিত স্তব প্রেরণ করিড়েছি । স্তবমন্ত্রের দ্বারা আমি যেন সমুদ্রে নেীক ভাসাইলাম। দেবতার পুরোহিড়দিগের ন্যায় পরিচর্য্য করিতেছেন, উহার আলাদিগের শক্ৰ উন্মুলাপূৰ্ব্বক আমাদিগকে ধন দান করিতেছেন। ১১৭ সত্তে । দীন দেবঙt I ভিক্ষু ঋষি{১} ১। দেবস্তারা যে ক্ষুধার স্থষ্টি করিয়াছেন, সেই ক্ষুধ প্ৰাণ৭াশিনী। আহার করিলেও মৃত্যুর নিকট অব্যাহতি নাই। কিন্তু দাত্তার ধন হ্রাস ছয় না ! অদাতাকে কেহই সুখী করে ল । ২ । যখন কোন ক্ষুধাতুর ব্যক্তি যাট্র রব করিতে করিতে উপস্থিত হয় এবং অন্ন ভিক্ষ করে, তখন যে অন্নবান হইয়াও হৃদয় কঠিন করিয়। রাখে এবং অগ্রে নিজে ভোজন করে, তাহাকে কেহ কথন মুখী করে না । ৩। কোন কৃশ ব্যক্তি অমলোভে আসিয়া ভিক্ষা করিলে, যিনি জয় "fম করেন, তিনি ভোজ, অর্থাৎ দাঁত ! তfংfর"সম্পূর্ণ যজ্ঞফল লাভ হয়, শক্ৰগণের মধ্যেও তিনি মিত্র লাভ করেন । ৪ । এক সঙ্গের সঙ্গী যদি নিকটে আসেন, তবে যে ব্যক্তি বন্ধু হইয় উহাকে অন্ন দান না করে, সে বন্ধুই নয় । তাছার শিকট হইতে চশিল্প, ২াত্তয়াই উচিত। তাহার গৃহ গৃহই নয়। তখন উচিত, অন্য কোন ধনাঢ্য দাতব্যক্তির নিকট গমন করা । (১) এই হুকটা দান সম্বন্ধে। ইহাতে কতকগুলি ৰুক ধড় হৃদয়গ্রাহী। ১৬২৩
