N2)R তৃতীয় পঞ্চিক u.v. ত্রয় ভ্রাচধর্মযুক্ত, সেই জন্যই উহাৱা সমান 1; এই উত্তর দিবে। शळे थ७ অগ্নিষ্টোম অগ্নিষ্টেম সম্বন্ধে অন্যান্য কথা-“যে বা এষ••••••এবং বেদ” ঐ যিনি (অর্থাৎ যে আদিত্য) তাপ দেন, তিনিই অগ্নিষ্টেম। ঐ [ আদিত্য ] দিনের সহিত বর্তমান ; অগ্নিষ্টোমও এক দিনেই সমাপ্ত হয় ; * এই জন্য উহাও দিনের সহিত বর্তমান । যেমন প্ৰাতঃসবনে, তেমনই মাধ্যান্দিনে, তেমনই তৃতীয় সবনে, কোনরূপ ত্বরা না করিয়া সবনকৰ্ম্ম অনুষ্ঠান করিবে। এইরূপ করিলেই যজমান অপমৃত্যুরহিত হয়। প্ৰথম দুই । সবনে ত্বরা না করিয়া কৰ্ম্মের অনুষ্ঠান হইতে পারে; সেই নিমিত্ত পূর্বদিশ্বর্তী গ্রামসমূহ বহুজনপূর্ণ হইয়া থাকে। আর তৃতীয় সবনে [ কালসংক্ষেপ হেতু ] ত্বরা করিয়া কৰ্ম্মানুষ্ঠান হয় ; সেই নিমিত্ত পশ্চিমে দীর্ঘ অরণ্য হইয়া থাকে। যজমানও danneamhmoud (৩) প্ৰাতঃসবনের আরম্ভে ত্রিবৃৎ স্তোমের আশ্রয় “উপাস্মৈ গায়তা নরঃ” ইত্যাদি সুক্ত ঋকত্রীয় যুক্ত। ( পূর্বে দেখ) তৃতীয় সবনের শেষে একবিংশ স্তোমের আশ্রয় “বজ্ঞা বজা বো অগ্নয়ে” এই সুক্তের দুই প্রগাথেও তিনটি করিয়া ঋক আছে। অতএব উভয় ন্তোমই নৃত্যুচবৰ্গযুক্ত। তিনটি ঋক একযোগে নৃত্যুচ হয়। ( ১ ) অগ্নিষ্টোমের সবনত্ৰীয় একদিনেই অনুষ্ঠিত হয়।
