১৭শ অধ্যায় ] ঐতরেয়া ব্ৰাহ্মণ 8S9) আচ্ছাবাকের শস্ত্ৰে “যৎ সোম আ সুতে নরঃ” ” এই মন্ত্রে “ইন্দ্রাগ্রী অজোহবুঃ” এই চরণ থাকায় এই মন্ত্রদ্বারা প্ৰতিদিন ইন্দ্রের ও অগ্নিরই আহবান হয় । যে স্থলে ইহা জানিয়া আচ্ছাবাক প্রতিদিন এই মন্ত্র পাঠ করেন, সেখানে যজমানের যজ্ঞে ইন্দ্ৰাগ্নির আগমনে কেহ ব্যাঘাত দিতে পারে না । ঐ মন্ত্রগুলি স্বৰ্গলোকে পার করিবার জন্য নৌকাস্বরূপ ; এতদ্বারা স্বৰ্গলোকের অভিমুখেই উত্তীর্ণ হওয়া যায়। চতুর্থ খণ্ড হোত্ৰকগণের কৰ্ম্ম 'অনন্তর হোত্ৰকপাঠ্য শস্ত্রসমূহের সমাপনমন্ত্রনির্দেশ যথা-“অৰ্থাতঃ... ”\}>>;ع অনন্তর [ শস্ত্ৰ- ] সমাপনের মন্ত্র বলা যাইতেছে। মৈাত্রাবারুণের শস্ত্রের শেষ মন্ত্র “তে স্যাম দেব বরুণ” * মধ্যে লো “ইযং স্বশাচ ধীমহি” চরণ আছে, উহার “ইষ” শব্দে এই ভুলোক ও “স্বঃ” শব্দে স্বৰ্গলোক বুঝাইতেছে ; এতদ্বারা এই দুই লোকই প্ৰাপ্ত হওয়া যায়। ব্ৰাহ্মণাচ্ছংসীর শস্ত্ৰে “ব্যন্তরিক্ষামতিরৎ** ইত্যাদি মন্ত্রে যে ত্ৰ্যাচ নিম্পন্ন হয়, উহাতে “বি” শব্দ থাকায় যজমানের উদ্দেশে স্বৰ্গলোককে বিবৃত করা হয় (খুলিয়া দেওয়া হয়) । ঐ ঋকে “মদে সোমস্য রোচনা” ( 0 ) is Yo ( ) nivela I ( R) r s i'
