०१" श्राद्ध } ঐতরেয়া ব্ৰাহ্মণ NòNSO অভিষিক্ত করিতেছি ; তুমি ইহলোকে রাজার মধ্যে অধিরাজ হও ।” [ তৃতীয় মন্ত্র ] তোমার জনয়িত্রী দেবী তোমাকে মহাতের মধ্যে মহান ও চর্ষণীগণের (মনুষ্যগণের) মধ্যে সম্রাট - রূপে জন্ম দিয়াছেন, সেই ভদ্রা জননী ইতোমার জন্ম দিয়াছেন।” [ চতুর্থ মন্ত্র ] “ব’ল, শ্ৰী, যশ ও অন্ন লাভের উদ্দেশে সবিতা দেবের প্রেরণাক্রমে অশ্বিদ্বয়ের বাহু, পূষার হস্ত, অগ্নির তেজ, সূৰ্য্যের কান্তি ও ইন্দ্রের ইন্দ্ৰিয়দ্বারা তোমাকে আমি অভিষিক্ত করিতেছি ।” এই যজমান অন্ন ভক্ষণ করিবেন, এই ইচ্ছা করিলে “ভূ” এই | ব্যাহৃতি , ইহারা দুই পুরুষে [ অন্ন ভক্ষণ করিবেন। ] এই ইচ্ছা করিলে “ভূভূবঃ” এই [ ব্যাহৃতিদ্বয় ], ইহারা তিন পুরুষে [ অন্ন ভক্ষণ করবেন ] অথবা ইনি অপ্রতিম (অতুলনয়) হইবেন, এই ইচ্ছা করিলে “ভূতু বঃ স্বঃ” এই [ব্যাহতিত্ৰায়], উচ্চারণ করিয়া অভিষেক করিবেন। এ বিষয়ে কেহ কেহ বলেন, এই যে ব্যাহৃতিসকল, ইহা সৰ্ব্বফলপ্ৰাপ্তিহেতু, এতদ্বারা যজমান অন্য ক্ষত্ৰিয়াকে অতিক্ৰম করিয়া সকল মন্ত্রেই অভিষিক্ত হন ; অতএব [ ব্যাহতি প্রয়োগ না করিয়া কেবল ] “দেবস্ত ত্বা সবিতৃঃ প্রসবেইখিনোবাহুভ্যাং পৃষ্ণো হস্তাভ্যাম্ অগ্রেস্তেজসা সূৰ্য্যস্য বর্চ সেন্দ্ৰস্যেন্দ্ৰিয়েণাভিষিঞ্চামি বলায় শ্ৰিয়ৈ যশসেইন্নাদ্যায়” এই [ যজুঃ ] মন্ত্রেই অভিষেক করা উচিত । কিন্তু এই মতের নির্যাকরণ হইয়া থাকে । যদি এই যজমানকে অসম্পূর্ণ ( ব্যাহৃতিহীন ) বাক্যদ্বারা অভিষিক্ত করা ঈয়, তাহা হইলে আয় পূর্ণ হইবার পূর্বে ভঁছার [ ইহলোক
