ii DBSBDB BDB DBD DDB BuuD DBD DBD DB লিখন প্ৰণালী বিস্তারের সুবিধা করিতেন না। সুতরাং বন্ধল বা তালপত্রের পর লিখিত প্রাচীনতম পাণ্ডুলিপি বৌদ্ধ সাহিত্যের অন্তর্গত দেখিয়া বিস্মিত ইবার কারণ নাই। প্রস্তর বা অন্য ধাতুর উপরের প্রাচীনতম লিপি বৌদ্ধগণ ब्राष्ट्र লিখিত এবং ঠাহারাহ সাির্স প্রথম তাঙ্গাদের বিধান সমূহ গ্ৰন্থাকারে লিপি বন্ধ করিতে আত্নস্থ করেন। বাহ্মণ সাহিত্যে লিখন প্ৰণালীর প্রাচীন উল্লেখ "প্রথম বশিষ্ঠ ধৰ্ম্মসূত্ৰে (১) দেখিতে পা গুপ্ন! যায়। কিন্তু ইহার পূর্ববৰ্ত্তী কালে লিখিত পৌদ্ধগ্রন্থ তহঁতে লিখন প্ৰণালীর বিস্তুর উদাহরণ আমরা পূর্বে উল্লেখ করিয়াছি। * অসম্ভব নহে মে, 1াহ্মণগণ পূৰ্ব্ব ধধি চিত্রলিপি হইতে ঠাহাদের নিজ ব্যবহাৰ্য্য কোনরূপ বর্ণলিপি উদ্ভাবন কািরয়াছিলেন। পরস্তু তাহারা পূৰ্ব্বোক্ত বৈদেশিক ‘অক্ষরসমূহকে ঐ বর্ণগুলির সহিত যোজনা করিয়াছিলেন, এ কথা সিন্ধান্ত করিবার কারণ আছে। কিন্তু কানিংহাম কিছু বেশি অনুমান করেন। তিনি মনে করেন যে, ভারতীয়গণ আপন হইতেই স্বদেশী বর্ণমালা প্ৰস্তুত করিয়াছিলেন, বা স্তমানকালে উস্থার স্বপক্ষে প্রমাণের একান্ত অভাব, পরস্তু SYYE BBD BBD KKD KK DDY DDDSS BtDD sBDD KBuBB BDDDDS YB D DBB DD DS DODBD gtBBtD SBDDBLBD BDBDBBDDDBDB DuBBD DDDBSeD SLuuLLiuDD BBBD BDBD BBDBDB DDuBSDDLS SBBD DDD ভারতীয় পুরোহিতগণ অন্য প্রকারে ভারতীয় সাহিত্যের অতুলনীয় উপকার সাধন করিয়া থাকলেও, লিপি প্ৰচলন কার্ষ্যে তাহাদের স্বার্থের বিস্ত্ৰ উপস্থিত হইত। সুতরাং লিখিবার উপকরণের উন্নতিবিধান সঙ্গন্ধে ভারতবর্ষ ভঁাহাদিগের নিকট ঋণী নহে। উপরোক্ত ডেভিডিয়ান বণিকগণেরও অপেক্ষাকৃত কম স্বার্থপরবশ সাহিত্যিকগণের নিকটই বিশিষ্টরূপে ঋণী। তাহাদের দ্বারা } লিখন প্ৰণালী প্ৰবৰ্হিত ও তাহার উপকরণের উন্নতিসাধন না হইলে, পূর্ব পরিজ্ঞাত বৰ্ণলিপিও পুস্তকাকারে রচিত এবং রক্ষিত হইবার সম্ভাবনা **ৰাকিত না। শ্ৰীব্ৰজম্বন্দর সাম্যাল ।
