পাতা:ঐতিহাসিক চিত্র (প্রথম বর্ষ) - নিখিলনাথ রায়.pdf/৮৯

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


মনুষ্যের ইতিহাস । VNO) ভগ্নাংশ মাত্র সেই রূপ পৃথিবীবাসী প্ৰত্যেক মনুষ্যই সমগ্ৰ মানবসমষ্টিরূপ বিরাট পুরুষের এক একটী ভগ্নাংশ। বসুন্ধরার বিশাল বক্ষঃস্থল এই বিরাষ্ট্ৰপুরুষের লীলানিকেতন। ইনি যুগযুগান্তরে দেশদেশান্তরে যে লীলা করিয়াছেন, অতীতক্ষী ইতিহাস আজি অভিব্যক্তির উচ্চতম সোপান অধিরূঢ় হইয়া বিংশশতাব্দীর সভ্যতালোকিত মানবজাতিকে উচ্চকণ্ঠে সেই কথা বিজ্ঞাপন করিতেছে। ঐতিহাসিক যুগের ক্রিয়াকলাপ বৰ্ণনার পূর্বে প্রাগৈতিহাসিক মনুষ্য সম্বন্ধে কিছু বলা উচিত। অন্য মানবজাতির আদিমতত্ত্ব সম্বন্ধে দুই এক কথা বলিব। এ বিষয়ের অনেক বিবরণ আমরা “বিশ্বকোষে।” মানবতত্ত্ব শব্দে লিখিয়াছি। বিবৰ্ত্তবাদী প্ৰতীচ্য পণ্ডিতগণ সমস্বরে বলিতেছেন, মনুষ্য সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ জীব হইলেও মাতৃরূপা বসুন্ধরার। সৰ্ব্বকনিষ্ঠ সন্তান। ভূতধাত্রী ধরিত্রীর গর্ভরূপ অক্ষয়চিত্ৰশালিকায় পুরাতন জীবজগতের চিত্রাবলী সযত্নে রক্ষিত রহিয়াছে। ভূতাত্ত্বিক পণ্ডিতগণ বসুন্ধরাকুক্ষি বিদীর্ণ করিয়া সেই অপূৰ্ব্ব অতীত চিত্রশালা লোকলোচনের সমক্ষে প্ৰদৰ্শন করিতেছেন। র্তাহারা বলিতেছেন, ভূস্তরের প্রস্তরীভূত জীবকঙ্কালে অতিকায় মৎস্য কুৰ্ম্মের প্রকাণ্ড শরীর অবিকৃত ভাবে বিদ্যমান আছে, কিন্তু তথায় বরাহ কিম্বা সিংহশাৰ্দ্দলের পদচিহ্রমাত্র নাই। তৎপরবৰ্ত্তী ভূস্তরে সহস্ৰ সহস্ৰ বাসুকি কিম্বা অনন্তের বিরাট শরীর সর্বংস হার যত্নে ধরিত্রীগর্ভে বিদ্যমান রহিয়াছে, কিন্তু তখনও ভূপৃষ্ঠে মনুষ্যশিশু ভূমিষ্ঠ হয় নাই। যায় মাতৃস্নেহের কি অপূৰ্ব্ব মহিমা! লক্ষ লক্ষ বৎসর পূর্বে ভিন্ন ভিন্ন যুগে যে সমস্ত জীব ধরােত্রীর অঙ্কে জীবলীলা সম্বরণ করিয়াছে, ভূতধাত্রী মাতৃস্নেহের অপুৰ্ব্ব প্রেরণায় পাষাণহৃদয়ে তাহাদিগের চিত্রাবলী (ফটোগ্রাফ () অঙ্কিত করিয়া রাখিয়াছেন। মনুষ্য তখনও উৎপাৎস্যমান কালের গর্ভে নিহিত। ওয়ালেস্সাহেব অভিব্যক্তিবাদের প্রতি তীব্ৰ কটাক্ষ করিয়া বলিতেছেন,- অনুন্য বিবৰ্ত্তবাদের উচ্চসোপানে সমাসীন হইলেও কোন অদৃশ্যমান ভূতপূর্ব প্রাচীন জীবের সহােদর, কোন কশ্যপকল্প প্ৰজাপতিসন্ততির অধস্তন বংশধর। য ঔরসে উরঙ্গম ও বিহঙ্গম জন্ম গ্ৰহণ করিয়াছে, হয়ত মানব সেই সৰ্প ও न्ऊब्रां८ींद्र ठेवांख्रिश्न उांड् ।