>9° ওপারের কথা । গৰ্ব, অসত্য, অধৈৰ্য্য, আলস্য, অসন্তোষ, মন-মরা ভাব, জাগ- | DBD BDBBB D BBB DDD DSD DBBDS LD BBDSSYDB S মনের বৃত্তি। সুতরাং গুরু' বা ‘স্বামী’ হ’তে হ’লে যাবতীয় অগুণকে মন হ’তে বিদায় দেওয়া চাই। স্ত্রীর বা শিষ্যের । দেহ-জ্ঞানটাকে উড়িয়ে দিয়ে, তাকে খালি “মনেতে’ই দাড় করান। আদৎ গুরু বা স্বামীর কাজ। দেহ-জ্ঞান পুষেরাখলে মায়া-মোহ জাপটে কামড়ে ব’সে থাকবেই থাকবে,-ত হ’লে দুদিনের মিলনের পর, ছাড়াছাড়ি হ’লেই কেঁদে ভাসাতে হবে। কিন্তু ‘মন’টা মরবার জিনিষ নয়। আবার মন ক্রমবিকাশশীলঅর্থাৎ ক্ৰমশঃ সুক্ষ্ম হ’তে সূক্ষ্মতর হ’চে । তা হ’লে, “গুরু’র বা “স্বামী’র কাজ-শিষ্যা বা স্ত্রীর মনটাকে তঁর মত পাকা ক’রে নেওয়া। যে গুরু বা স্বামী এই কােজ সাধন করতে পারেন, তিনিই “নারায়ণ'-বাচ্য। আর তা না ক’বৃলে, ভূত-প্রেত । दा 'शाश्मी-गल-छूख । 唱 শোন মা, এই বিপুল বিশ্বে এক বই দুই নেই। একই বহু সেনজেছে। এক বই দুই নেই কি ক’রে, সেটা তবে শোন। মনে কর জলের ধারে দাড়িয়েচিস। । . . জল তাঁর তরী ক’রে ব’য়ে যাচ্চে। তুই একগাছা, . লাঠি দিয়ে জলের গায়ে মারুলি, জল দু'ভাগ হ’য়ে গেল। কিন্তু । । যেই লাঠিটা তুলে নিলি অমনি যে জল সেই জলই হ’ল, অর্থাৎ, । আর ভাগাভাগি রইল না। তেমনি মানুষের এই দেহ- | জ্ঞান-রূপ ব্যবধানটাই পরস্পরের আত্মাকে বিচ্ছিন্ন বা আলাদা । এক বই দুই নেই।
