ওপারের কথা २७१ LAqMSeqSSeMMSMAAA AAAASAieSMLSSTMTTAMAMqAMAAA A AAAAALLS h L**ạookiếs-cros ngựatum, AMAMAMAMqMSqMiSLSMLAMTEALAAMATTAASAAA AAAA AAAA AMiMLMALTLLS ய், “আত্মা’ আকারে জীবদেহেই অবস্থিত। ঢেউ যেমন জল ব্যতিরেকে হয় না বা জল ছাড়া থাকে না, তরঙ্গরূপ মনও তেমনি আত্মা অর্থাৎ ইষ্ট বা গুরু ছাড়া কখনও নয়। মনের যখন জোর । হয়, তখনই সব সাধ মেটে। মনের কিন্তু সাধারণতঃ ‘কাপড়ে হাগা’-অর্থাৎ দুৰ্ব্বল অবস্থা। তাহ’লে বুঝতে হবে যে,-মনের জোর হ’লেই সেটা আত্মার সন্নিকটস্থ অবস্থা। আত্মা DBDBuY SBBDLDLD BuBLYLB uuB DuBuBuBuDeYYD =নাম ইষ্ট ! আবার আত্মাতে জ্ঞান, প্রেম ও শক্তি আছে ব’লে তিনি মনের গুরু-কারণ, মনের যা কিছু ক্ষমতা, সব আত্মার দৌলতে। তা হ’লে যে যে মাত্রায় ‘আত্মার" দিকে এগিয়েচে,-সেই মন বা মানুষ সেই মাত্রায় বিশ্বাসী, ধীর, শক্তিমান, জ্ঞানী, প্রেমিক ও ইহজগতের সুখ-ত্যাগী। মন যেমন নর-নারী সেজেচে, তেমনি মানুষের সুবিধার জন্যে “আত্মাও’ আবার মানুষ-আকৃতি ধরেন। মানুষের দলের জন্তে সাধারণ মানুষের সঙ্গে সে মানুষের তফাৎ: - *" "***" তারা মায়ামোহে অভিভূত নন ও জাগতিক । ets সুখ দুঃখ সমান চোখে দেখেন। তা ছাড়া, সে মানুষ সকলের কল্যাণ কামনা করেন, ও সকলকে প্রাণঢেলে । ভালবাসেন। সাধারণ মানুষের যা কিছু কার-কারবার নিজের নিজের ছেলে-মেয়েদের জন্যে, কিন্তু তাদের কারবার জগৎটাকে নিয়ে-কিন্তু কোনও আশা না পুষে । আত্মা সৰ্ব্বব্যাপী ; সুতরাং, ‘ইষ্ট’ বা ‘গুরু’ (‘আত্মা’ ব’লে)
