উপকূলে q নবকুমার দরিদ্রের সস্তান ছিলেন না, এ সকল কৰ্ম্মে অভ্যাস ছিল না ; সম্যক বিবেচনা না করিয়া কাষ্ঠ আহরণে আসিয়t. ছিলেন, কিন্তু এক্ষণে কাষ্ঠভার বহন বড় ক্লেশকব হইল । যাহাই হউক, যে কৰ্ম্মে প্রবৃত্ত হইয়াছেন, জাহাতে স্বরে গণস্থ চ ওযা নবকুমাবেব স্বভাব ছিল না, এজন্য তিনি কোনমতে কাষ্ঠ ভাব বহিয়া আনিতে লাগিলেন। কিয়দ্ধর বহে-, পৰে ক্ষণেক বসিয়া বিশ্রাম কবেন, আবার বহেন ; এইরূপে আসিতে লাগিলেন । এই হেতু বশতঃ নবকুমারেব প্রত্যাগমনে পিলস্ব হইতে লাগিল । এদিকে সমভি ব্যাহবিগণ তাহলে বিলম্ব দেখিয়! উদ্বিগ্ন চাইতে লাগিল ; তাহাদিগেব এইরূপ জাশঙ্কা হইল, সে নবকুমাবকে ব্যান্ত্রে হত্যা কবিযাছে। সম্ভাব্য কাল অতীত হইলে এইরূপই তাহাদিগেব হৃদখে স্থি বসিদ্ধান্ত চইল । অথচ কাহাব ও এমন সাহস হইল না যে তীরে উঠিয়া কিয়দুব অগ্রসব ইষ্ট যা তাহার অনুসন্ধান কবেন। নেীকারোহিগণ এইরূপ কল্পনা কবিতেছিল ইত্যবসরে জল বশি মধ্যে ভৈরব কল্লোল উখিত হইল। নাবিকেরা বুঝিল যে, জোয়াব আদিতেছে । নালিকে বা লিশের জানিত সে এ সকল স্থানে জলোচ্ছ,সিন্মুলীন তটদেশে এরূপ णेह ० ॐ१ङ्गाः ভিঘাত হয যে তপন নৌকাদি তীরবর্তী থাকিলে তাহা থওখ গু হইয়া যায়- এজন্য তাহারা অতি ব্যন্তে নৌকার বন্ধন মোচন कब्लिग्न नौ-भक्षातर्रौं रुझे८ङ, ज्ञागि । ८नोका भूङ इहे८छ ना হইতেই সন্মুখস্থ সৈকতভূমি জলপ্লুত হইয়া গেল, যাত্রিগণ কেবল ত্রস্তে নৌকায় উঠিতে অবকাশ পাইয়া ছিল ; তধুनानि यांश यांश कtद्र हिउ शहे ब्राझिल, उ९नभूलाग्र ङानि ब्रा গেল। দুর্ভাগ্যবশতঃ নাবিকের স্বনিপুণ নহে ; দেীক্ষা
পাতা:কপালকুণ্ডলা (চতুর্থ সংস্করণ).pdf/১৪
অবয়ব