আশ্রয়ে לסי বশেষ যে সদুপায়ের সম্ভাবনা ছিল না, এখন সে সছুপায় হইতে পরিবেক । আইস মায়ের অনুমতি লষ্টয়ু আসি । পৰিকারী দীপহন্তে দেবালয়ের ধারে গিয়া দ্বা করিলেন। কপালকুওলাও র্তাহার সঙ্গে সঙ্গে মন্দিরমধ্যে মানবাকারপরিমিত করালকলীমূৰ্ত্তি পিতা ছিল। উভয়ে ভক্তিভাবে প্রণাম করিলেন। ধিকারী আচমন করিয়া পুষ্পপাত্র হইতে একটি অচ্ছিন্ন বিল্বপত্র লহয় মন্ত্রপুষ্ক কারলেন, এবং তাহ প্রতিমার পাদোপার সংস্থাপিত করিয়া তৎপ্রতি চাহিয়া রহিলেন । ক্ষণেক পরে, অধি কারী কঁপালীকুজ্ঞাঞ্জ কছিলেন, بينمi' -.. দেবী অর্থ গ্রহণ করিয়াছেন ; বিল্বপত্র পড়ে কবিয়া অর্ঘ্য দিয়াছিলাম, তাহতে অবশ্য মঙ্গল । তুমি এই পথিকের সঙ্গে সচ্ছন্দ গুমন কর ; কিন্তু আমি বিষয়ী ८लारकद्र शैङि कब्रिय छानि । छूमि यनि श्रृंनशश् श्झेब्रा ३शद সঙ্গে যাও, তবে এ ব্যক্তি অপরিচিত যুব ষ্টী সঙ্গে লইয়। লোকলয়ে লজ্জা পাইবে । তোমাকেও লোকে ঘৃণা করবে। তুমি বলিতেছ এ ব্যক্তি ব্ৰাহ্মণ সস্তান, গলাতে ও যজ্ঞোপবীত দেখি তেছি। এ যদি তোমাকে বিবাহ কবিঘা লইয়া যায়, তবে সুকল মঙ্গল। নচেৎ আমিও তোমাকে ইয়ার সহিত যাইতে বলিতে পারি না।” o “বি—বা —হ !" এই কথাটি কপালকুণ্ডলা অতি ধীরে ধীরে উচ্চারণ করলেন। বলিতে लां१िizशन; “विदांtश्ब्र नभ ত তোমাদিগের মুখে শুনিয়া থাকি, কিন্তু কাহাকে বলৈ সবিশেষ জানি না। কি করিতে হইবে ?” अविकान्त्री त्रेषद्माज शंगा कब्लिग्रा कश्८ितंर्ने, “विदाश् बौटना
পাতা:কপালকুণ্ডলা (চতুর্থ সংস্করণ).pdf/৩৮
অবয়ব