প্রতিযোগিনী গৃহে ‘A& খুলিল ; তুমি এ কথা শুনিলে ; কিন্তু আমার শপথ, এ কথা যেন কৰ্ণ স্তবে না যায় ।” * মতি কহিল, “ ভাল তাহাই হইবে । কিন্তু যখন সেলিম শুনিবেন যে আমি বৰ্দ্ধমানে জাসিয়াছিলাম, তখন তিনি অবশ্য জিজ্ঞাসা করিবেন যে, মেহের-উন্নিসা মামার কর্থ কি বলিল, ऊथन श्रांभि कि कँखङ्गं कद्रिद ?” মেহের-উল্লিস কিছু ক্ষণ ভাবিয়া কহিলেন “ এই কহিও যে, মেহের-উল্লিস। হৃদয়মধ্যে র্তাহার ধ্যান করিবে। প্রয়োজন হইলে তাহার জন্য আত্মপ্রাণ পৰ্য্যন্ত সমর্পণ করিবে । কিন্তু কখন আপন কুলমান সমর্পণ করিবে না। দাসীর স্বামী জীবিত থাকিতে সে কখন দিল্লীশ্ববকে মুখ দেখাইবে না। . আর যদি দিল্লীশ্বর কর্তৃক তাহার স্বামীর প্রাণান্ত হয়, তবে স্বক্সিস্কার সহিত ইহজন্মে তাহার মিলন হইবেক না।” * ইহা কহিয়া মেহেল-উল্লিস সে স্থান হষ্টঙ্গে উঠিয়া গীেপগশ মতিবিবি চমৎকৃত হইয়া রছিলেন । কিন্তু মতিবিবিরই হইল। মেহের উন্নসার চিত্তের ভাব মতিৰিবি জানিলেন ; মতিবিবির আশা ভরসা মেহের-উন্নিসা কিছুই জানৃিত্বে পারি, লেন না। যিনি পরে আত্মবুদ্ধিপ্রভাবে দিল্লীশ্বরেও ঈশ্বরী হইয়াছিলেন, তিনি ও মতির নিকট পরাজিত হইলেন । ইহার কারণ মেহের-উল্লিস এএমএ ক্রনী ; মতিৰিবি এ স্থলে কেবল মাত্র স্বাধপরায়ণ । भन्नुमाझमएब्रश्न विजि श्रछि "भडिविनैि विग¥4 बूटिङम । মেহের উল্লিসার কথা আলোচনা করিয়া তিনি যাই সিদ্ধান্ত করিলেন, কালে তাহাই যথার্থীভূত হইল। তিনি বুঝিলেন ८ष cभएश्ब्र-फेब्रेिना छाईाभैौरब्रब्र यथार्थ अष्ट्रब्रानिनौ।; अठयक् नाौमग्* ५१न शtशरे 'बन्न्_*५ भ्रक श्रॆण भग्न चितः
পাতা:কপালকুণ্ডলা (চতুর্থ সংস্করণ).pdf/৮২
অবয়ব