88 কবিকঙ্কণ-চণ্ডী ইহঁর নাম 'উমা”। উক্ত কাল ও কালী আকাশস্বরূপ বলিয়া উহঁাদের বৰ্ণ কৃষ্ণ । উক্ত নিৰ্বাণ-প্রকরণের পূর্বভাগে অষ্টাদশ সর্গে হরের আলয় অষ্টমাতৃকার আবাসস্থল বলিয়া বাণিত হইয়াছে। অষ্টমাতৃকা যথা :-জয়া, বিজয়া, জয়ন্তী, অপরাজিতা, সিদ্ধা, রক্তা, অলক্ষুষা ও উৎপলা । যজুর্বেদেণ্ড ‘অম্বিকা” দেবীর নাম আছে ; তিনি তথায় রুদ্রের ভগিনী। কেনোপনিষদে ব্ৰহ্মবিদ্যাকে উমা হৈমবতী বলা হইয়াছে। উমা ব্ৰহ্মবিদ্যা হইতে কালে ব্ৰহ্মশক্তিতে পরিণত হইয়াছিলেন । শ্বেতাশ্বতরোপনিষদে মহেশ্বরকে মায়ী বলা হইয়াছে। দেবুপনিষদে মহাদেবী ব্ৰহ্মস্বরূপিণী, প্রকৃতিপুরুষাত্মক জগৎ, শূন্য ও অশূন্য, আনন্দ ও অনানন্দ, বিজ্ঞান ও অবিজ্ঞান, ব্ৰহ্মা ও অব্ৰহ্মা বলিয়া বর্ণিত হইয়াছেন। বহৃবাচোপনিষদে দেবী সৰ্ব্বাগ্রে একমাত্র ছিলেন এবং তিনিই ব্ৰহ্মাণ্ড সৃষ্টি করিয়াছিলেন বলিয়া উক্ত হইয়াছে। ঋগ্বেদ পরিশিষ্টের রাত্রিপরিশিষ্টে দুৰ্গা দেবীর স্তোত্র পাওয়া যায়। কৈবল্যোপনিষৎ DBBDDD BDDDD BDu BBB BBBDi SKKD S ধ্যাত্বা মুনিৰ্গচ্ছতি ভূতযোনিং সমস্তসাক্ষিং তমস: পরস্তাৎ ॥৭৷৷ এখানে শিবকে ‘উমা’-সহায় বলা হইল । তৈত্তিরীয় আরণ্যকের নবম ও অষ্টাদশ অনুবাকে দুৰ্গা ও অম্বিক বা উমার উল্লেখ পাওয়া যায় । দুৰ্গা অগ্নির সহিত অভিনী; ভঁাতাব কালী, কারালী, মনোজবা, সুলোহিতা, সুধূমাবর্ণ, স্মৃলিঙ্গিনী, শুচিস্মিতা নামে সপ্তজিহবা। (গৃহ্যসংগ্ৰহ ১।৩।১৪ ; মুণ্ডকোপনিষৎ YR 8) পাণিনিব ব্যাকরণে ( ৪।১।৪১,৪৯ ) ইন্দ্ৰাণী বরুণানী শৰ্বাণী রুদ্রাণী মৃড়ানী পদ KDtD DBDD SS S DgDBSBBBB DDD DDt S D BDBKB BB ESEBDD KLDD DD S মহাভারতের বিরাট্রপর্বে কথিত আছে রাজা যুধিষ্ঠির দুর্গার স্তব করিয়াছিলেন। মহাভারতের ভীষ্মপর্বে কথিত আছে অৰ্জ্জুন দুর্গার স্তব করিয়াছিলেন। ঋগ্বেদ-রচনাকালে ও ঐতরেয়-ব্ৰাহ্মণ-রচনাকালে দেবপত্নীগণ দেবগণের সহিত যজ্ঞভাগ প্ৰাপ্ত হইতেন । উমা হৈমবতী ব্ৰহ্মবিদ্যাকেই বলিত, কিন্তু অম্বিকা রুদ্রের ভগিনী বলিয়া পরিচিত ছিলেন । ক্রমশঃ পরব্রহ্মের শক্তির অস্তিত্ব স্বীকৃত হইল এবং উমা মহেশ্বরের পত্নী ও মায়াশক্তি স্বরূপে উপাসিত হইলেন। সাংখ্যমতাবলম্বী ও অদ্বৈতবাদীগণ ও পরব্রহ্মের এই শক্তি স্বীকার করিলেন। মহাভারত-রচনাকালে ভারতবর্ষের প্রধান প্ৰধান নগরীতে দুৰ্গার মন্দির স্থাপিত
