পাতা:কবিকঙ্কণ-চণ্ডী (প্রথম ভাগ) - চারুচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়.pdf/১৩

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


গণেশ-বিন্দনা গণেশের দেবত্বের ক্রমবিকাশের ইতিহাস প্ৰত্যেক দেবতাবেই উদ্ভবেব একটা ইতিহাস আছে। দেবতাবা ত মানুষেবই মানসী সৃষ্টি। যে মনুষ্যসমাজেব সভ্যতা বুদ্ধি বিদ্যা ও চিন্তাশীলতা যেরূপ অবস্থাব, তাব মনঃকল্পিত দেবতার আইডিয়াও তদ্রপ হইয়া থাকে। মানবজাতি প্ৰথম অবস্থায় প্রকৃতিব প্রত্যক্ষদৃষ্ট শক্তির বিভিন্নরূপে প্ৰকাশকে দেবতা কল্পনা করিয়া পূজা কবেতখন সুৰ্য্য চন্দ্ৰ ঝড় বৃষ্টি বন্যা তাদের দেবতা। সেই সঙ্গে-সঙ্গে হিংস্র ও উপকারী জন্তুপশু ও পক্ষী, সরীসৃপ ও জলচব-তাদেব কাছে পূজা পায়। সেই প্ৰথম অবস্থায় মানুষেব যা-কিছু বেগ ক্ষতি বিপত্তি ঘটে, তাব কাবণ সে বাহিরেব কোনো শক্তিব উপর আবোপ কবে; এইরূপে নানা ভূতপ্ৰেতে বিশ্বাস জন্মে। ক্রমে বুদ্ধি ও চিন্তা শক্তিব উৎকর্ষেবা সঙ্গে সঙ্গে মানুষেবা দেবকল্পনাও উন্নত ও আধ্যাত্মিক ভাবে অনুপ্ৰাণিত হইয়া উঠে। সমাজেব নিম্নস্তবে বা বহু লোকে বা যতবিধ কল্পনা কবিয়া দেবতাব সৃষ্টি কবে, সমাজেব উচ্চস্তবেব বিদ্যাবুদ্ধিসম্পন্ন অল্প লোকে বা সেই গুলিকে বিচাবিতর্কে সংস্কৃত কবিয়া তাব মধ্যে অর্থ ও সামঞ্জস্য দিবাব চেষ্টা কবে । এই চেষ্টার ফলে ক্রমশঃ শাস্ত্র BDDTS DDDS SDD SDDDS S BBDB DDS SzD BBB S BBDB DBDBBD BDBBDB BDDB পবিবৰ্ত্তিত হইয়া চলিতে বাধ্য হয়, নতুবা অল্পেব শাস্ত্ৰকে সেই বহু আব্ব গ্ৰাহ করে না, প্রামাণ্য মনে কবে না। এমনি কবিয একদিকে সমস্ত প্ৰাকৃতিক ব্যাপাবের নিয়ন্তী একই-শক্তি জানিয়া যেমন পবমেশ্ববেব ধাবণ সমাজে উদগত হয়, তেমনি সঙ্গে-সঙ্গে আবাব নানা দেবতা উপদেবতা প্রভৃতিও সেই সমাজে প্রভাব বিস্তাব কবিতে থাকে। ভাবতীয় শাস্ত্ৰেীব মধ্যে বেদ সৰ্ব্বাপেক্ষা প্ৰাচীন ( ১৩০০ খৃঃ পূঃ-অধ্যাপক DBDBBD S SYLLLSDDDD KS KYSDG SDDDSSS SSBBBBD DBDBu DBBB DDBD DBDDS DBBi D DBDDBD DD DBDS BB D BDBDBBBD iDDD DS gBDS gBD i iS BD BBB DBDD gBBDB DDDLDDD S uBBD BB D gD BYYiS BBSDDD DDS SJESDDDS 0 SLL S DBDD BBKL ঋগ্বেদ সৰ্ব্বাপেক্ষা প্রাচীন এবং অথৰ্ব্ব সকলেব শেষে রচিত। ঋগ্বেদ রচিত হওয়ার পর