গৌরীর সহিত মেনকার কলহ Sådd বেব্যাখণ্ড ৮৫ ; কালিকা ২১ অধ্যায়)। এবং শিব চন্দ্ৰমৌলি হন বিষপান করিয়া তাহাব জ্বালা উপশমের জন্য (স্কন্দপুৰাণ প্ৰভাসখণ্ড ১৮ অধ্যায়), অথবা সতীবিরহী শিবেবী তপস্যা তেজে দগ্ধ বিশ্বকে শীতল কবিবাবে জন্য। দিগম্ব ব-দশ দিক অম্বব যাব , অথবা দিক (শূন্য) অম্বব (বস্ত্র) র্যার। মহাদেব । মহাদেব সৰ্ব্বব্যাপী বলিয়া তিনি দিগম্বর। অথবা জৈন তীর্থঙ্করদিগের অনুকরণে শিব দিগম্বর । এবং পাশা-খেলায় পাৰ্ব্বতী শিবেব সর্বস্ব জয় করিয়া লন এবং শিব দিগম্বব হইয়া ভিক্ষা কবিয়া পাৰ্ব্বতীব ঋণ শোধ কবেন ( স্কন্দপুরাণ বিষ্ণুখণ্ডে কাৰ্ত্তিকমাসমাহাত্ম্য বর্ণনায় ১০ অধ্যায, কেদাবখণ্ড ৬ ও ৩৪ অধ্যাধ , বৃহদ্ধৰ্ম্মপুরাণ মধ্যখণ্ড ১১ অধ্যায় , বামনপুবাণ , ইত্যাদি ) । BDBD D DD BDDDJSBDBBBD ED BD DBDB giD BBD DDS SD BBBBD SDBDD ফতুব হইয়া দিগম্বব হইয়াছেন, তবে আহাব জুটল কোথা হইতে, প্রশ্ন হইতে পারে। তাই কবি বলিতে চাহিতেছেন যে গৌবীব অন্নেই শিব ভাগ বসাইলেন। কিন্তু স্ত্রীব কাছে দান গ্ৰহণেব কথা শুনিয়া পাছে কোনো পুরুষ রুষ্ট হইয়া উঠে এই ভয়ে কবি বলিয়াছেন-দুহে। কিন্তু ভিন্ন নহে। কীভূ-স” কদাপি > হি” কাবহী, কাভা, ও কেবেহেঁ, ম” কঁধী, বা কাভু। প্ৰাচীন বৈষ্ণব পদাবলীতে কবহু, কবহু, কবিহি । পবিবন্ধ-প্ৰবন্ধ, বচন । কালী-কালং তামিস্রাম।-দেশী নামমালা । যুরোপীয় জিপসী-ভাষায় Kaulo ( কাউলো ) = কালো, কৃষ্ণবর্ণ। স” কাল, কালী = কৃষ্ণবর্ণ। বাঙ্গী-স” বঙ্গ=বৰ্ণ। ক্ৰমে বাঙ্গা একটি বিশেষ বর্ণেব নাম। বাঙ্গী = লোহিতবর্ণ। श्icश-न° श्रg> थां° श्> दा० श्iथ, श्ांड ; श्°ि श९। সুনিঞা চিত্ৰগুপ্ত কৰ্ণে হাথ দিল ।-রমাই পণ্ডিতের ধৰ্ম্মপূজাবিধান। গরব্যাল-স” গৰ্ব-> বা গবব; গবাব+ঈ ( অস্ত্যর্থে )=গরবী ; গরীবী + আল (ভাবার্থে) = গবব্যাল। বাংলায় ভাব-অর্থে বা অস্ত্যৰ্থে আল প্ৰত্যয় হয়, যথা-কাটা + আল= কাটাল; ঘোর + আলী= ঘোরাল ; গোল+আলী= গোলাল; ङि+अब्श=शैङिाल ; জাক +আল = জাকাল ; জমক +আল= জমকাল ; ইত্যাদি।
