" = /و হয় নাই। তারপর নিরপেক্ষভাবে গবেষণা করিবার উদার এবৃত্তি আজও আমাদের মধ্যে পহুছে নাই। পতঞ্জলির দেশে এরূপ সংকীর্ণভাবের জড়ত আশ্চর্য্যের বিষয় সন্দেহ নাই ; কিন্তু প্রত্যক্ষ যখন দেখা যাইতেছে, তখন অস্বীকার করিবার উপর কোথায় ? পাশ্চাত্য-শিক্ষার বিকৃত ফলস্বরূপ আমাদের এই অবনতি। “বিশ্বকোষ সমূহের অন্তর্গত সমস্ত সংবাদ মস্তকে বহন করিবার শক্তি থাকিতে পারে, অথচ একটা বৈজ্ঞানিক চিস্তার ক্ষমতা নাই, ইহা অসম্ভব নহে " + মার্কিন পণ্ডিত উইলিয়মস্ সাহেবের এই উক্তি সমীচীন। আমাদের মধ্যে অধিকাংশ শিক্ষিত ব্যক্তির এই দশ --চিনির বলদ ! কিছুদিন হইল, “চিত্রা ও গৌরী” নামক একখানি ক্ষুদ্র উপক্সাস-পুস্তিকাতে গ্রন্থকার হারাণ চন্দ্র রক্ষিত দুই একটা অলৌকিক ঘটনার সন্নিবেশ করায় অনেকের নিকট উপহাসাম্পদ হইয়। ছিলেন ; পরস্তু আধুনিক ইউরোপীয় নভেল সমূহে ওরূপ ব্যাপীরের বিস্তর উল্লেখ দেখিতে পাওয়া যায়। যাহা হউক, নিয়ে কয়েকটা গ্রকৃত বৃত্তাস্ত পাঠকগণের সম্মুখে উপস্থিত করা যাইতেছে। নিবেদন এই যে, তাহার:
- A man may pack his head with all that lies between the covers of all the encyclopædias and yet be incapable of a single intellectual thought. The graduate, fresh from the University of California has an immensely greater store of knowledge than had Leonardo Da Vinci ; but how vast is the difference between them in the quality of mind —Introduction to the study of Yoga Aphorisms of Patanjali by Geo. C. Williams. *
