ՀԵ- - কল্পদ্রুম। এব্রাহেম নিজ ভগিনীর সহ সহবাস করিয়া পুত্রোৎপাদন করিল, মহাভার তের অপর সস্ত্রীর ভাগুর সহ সহবাসে 标 যত দোষ ! তোমাদের ধৰ্ম্মশাস্ত্রে বলে “ প্রেম ༽།། །། মহৎ কার্য সিদ্ধ হয় না, শ্ৰীকৃষ্ণ বৃন্দাবনে সেই প্রেম করিয়া যদি পাপী হন, তোমার য়ি শু কেন শুদ্ধ থাকেন ? মেরিকে গেবরিয়েল আসিয়া কহিল ৭ ঈশ্বরের কিছুই অসপ্তাবিত নহে অতএব স্বৰ্গীয় দূতের পবিত্র আত্মা আদিগ্ন তোমার সহিত সহবাস করিবে।" ঈশ্বরের যদি কিছু অসন্তাবিত না হয়, তবে আমাদের ঈশ্বর স্বয়ং দুর্গ কালী রূপ ধরিবেন অসম্ভব কি ? তোমাদের পিতা পুত্র পবিত্র আত্ম তিন যদি এক হন আমা ষ্ট্রের ব্রহ্ম, বিষ্ণু মহেশ্বরও এক । পা সাহেব। বাঙ্গাষ্ঠী লোক বড় চলাক হইটেছে। আমি প্রটোক গ্রাম হইটে মিশনারি স্কুল গুলে উঠাইটে, লিখিবে। ডেথ আমার য়িগু কট আশ্চর্যাম্পাশ্চর্য্য ক্ষমট ডেথ ইয়াছে। মূসা স্বয়ং লোহিট সমুড়, পার হইয় আসিয়াছিল। পাপীর ট্রাণের জন্য ডরাল রিগু নিজে প্রাণ পরিট্যাগ করিয়া, নিজের ঈশ্বর প্রটিপাডন করিল। তিনি অনেক দুরারোগ্য রোগ আরাম করিট। ঈশ্বর নিজে আসিটে না পারিয়া টাহার পুটকে পাঠাইয়াছিল। অটএব বাঙ্গালী টোমাডের কি টাকে ভকট কর, পুজা করা উচিট হইটেছে ন ? রিপ্ত কহিট “ আমি ঈশ্বর পুটু, আমাটে আর আমার পিটাটে কিছু প্রভেড় নাই " কোন র্যকটি সাহস করিয়া এমন কটা বলিটে পারে ? বল বাঙ্গালী ! টিনি কহিট “ আমার আদেশ মট চলিলে লোকে মুকু হইবে , যুবা । তুমি তোমার ধৰ্ম্ম পুস্তকের প্রতি কথা প্রতি ছত্র দেখিয়া আশ্চৰ্য্য হইতেছ কিন্তু আমার পক্ষে কিছুই নুতন বলিয়া বোধ হইতেছে না। কারণ, আমি দেখিতেছি তুলনা করিলে মুসা আমাদের সামান্য একটী বানর হয়মান অপেক্ষ শ্রেষ্ঠ পদের যোগ্য নহেন। তোমার রিও পাপীর পরিত্রাণের জন্য প্রাণ পরিত্যাগ করিয়া ঈশ্বরত্ব দেখাইতে ভাল পারেন নাই যেমন আমাদের করুণাময় মহাদেব ত্ৰিলোক বিনাশী হলাহল পানে স্বয়ং জীবিত থাকিয়া দেখাইয়াছেন। রিও দুরারোগ্য রোগ আরোগা করিয়া আমাদের সামান্য সামান্য মুনিগণ অপেক্ষ শ্রেষ্ঠত্ব কিসে লাভ করিবেন ? ঈশ্বর নিজে আসিতে না পারায়, দ্বিগুকে পাঠাইয়াছেন বলিয়া আমাদের ভক্তি করা উচিত কিন্তু পূজা কঁরা উচিত নহে কারণ কোন স্থান হইতে কোন দ্রব্যাদি
