8×8 н কল্পক্রম | श्रजडा জাতিদের মত নিতান্ত শোচনীয় ছিল। ভাল গৃহ, উপাদেয় আহার সামগ্ৰী, বহুমূল্য বেশভূষা কিছুই ছিল না। যে কামানের নিনাদ শুনিয়া এখন জীমূতবাহন ইন্দ্রদেবেরও মহাপ্রাণী কাপিতে থাকে, তখন সে ব্রহ্মান্ত্রের স্বষ্টি হয় নাই ; তখন এ কলের গাড়ীর কথা কাহারও কল্পনাতে আইসে নাই। যেমন অসভ্য মিরী, মিসরী, নাগাদের দেখিতেছ, ইংরাজেরাও ঠিক সেইরূপ ছিল। পৰ্ব্বতে অরণ্যে থাকিয়া অরণ্যজাত দ্রব্যে প্রাণ ধারণ করিত। রুশ রোমক গ্রীক জৰ্ম্মাণ পারসী ফরাসী সকল সভ্য জাতিরই আদিম অবস্থা একরূপ । ভূমিষ্ঠ হইয়াই কোন জাতি সভ্যতা পদবীতে উন্নীত হয় नांझे । মানুষ কিছুকাল পশুবৎ অবস্থায় থাকিয় ক্রমে ক্রমে সভ্যতার অভিমুখে অগ্রসর হইতে লাগিল। প্রথমে সে আপনার ধনুৰ্ব্বাণ আপনি নিৰ্ম্মাণ করিত—তাহার কৰ্ম্মকার ছিল না । সে স্বয়ং আপনার সূত্রপুর, স্বয়ং আপনার তত্ত্ববায়। নিজে গোষ্ঠে পশু চরাইত, নিজে ভূমিতে চাস দিত, গৃহ প্রস্তুত করিতে সে কাহারও সাহায্য লইত না । এক জনে অনেক কাজ করিলে কিছুতেই নিপুণতা জন্মে না, কোন কাজও সুচারুরূপে সম্পন্ন হয় ন, অথচ বায় বাহুল্য ঘটে। н কাজের কেবল স্বত্র জানিলেই তাহাতে পটুতা জন্মে না, অভ্যাস চাই। চতুরঙ্গ বলের চালনা তুমি দুই দণ্ডে শিখিতে পারিবে; কিন্তু দুই বৎসর অভ্যাস না করিলে তুমি খেলায় চতুরতা লাভ করিতে পরিবে না। পঞ্চা শচী বর্ণ শিখিতে কতক্ষণ যায় ? কিন্তু দেখ দেখি মুক্তার ন্যায় পরিষ্কার পরিচ্ছন্ন লিখিতে কত দিন লাগে । কোন ব্যক্তি অনেক দিন একটী কৰ্ম্ম অভ্যাস না করিলে তাহাতে পটু হয় না। কিন্তু, পেই ব্যক্তি এককালে যদি অনেক কাজ করিতে থাকে, তবে কোন কাজ সে ভাল করিয়া শিখিতে পারে না । সকল কাজের কেবল পল্লবগ্রাহী হয়। আসাম অঞ্চলে আজও মানুষ স্বতন্ত্র হইয়া সকল কাজ করে। গৃহকৰ্ম্ম নির্বাহ করিবার নিমিত্ত আসামীরা কখন কাহার সাহায্য গ্রহণ করে না । নিজে ঘরানী হইয় গৃহ নিৰ্ম্মাণ করে, তন্তুবায় হইয়া কাপড় বুনে, চাসী হইয়া চাস দেয় ; ফলতঃ গৃহস্থের যাবতীয় কৰ্ম্ম নিজে সম্পন্ন করে। এই প্রথা উন্নতির দ্বারের কণ্টক। সেই কারণে আসামীরা মেধাবী হইয়া আজও অবস্থা মার্জিত করিতে পারে নাই। যত দিন এক একটা লোক স্বতন্ত্র
