দ্বিতীয় অঙ্ক বিবাহর প্রতি ঘৃণ জন্মে। আমি এই পর্যন্ত “প্রমিস্ ” করলেম ষে, আর বাঙ্গালী মতে বিবাহ কর ৰোনা । ( এই বলিয়া বিছানার উপর এক ঘুসো ) দোয়রি। এঃ এঃ ও কালি ! কেদার টা নিতান্ত খেপেচে? ওতে অণর পদার্থ নেই। (কেদারের প্রতি ) বাসর ঘরে কেউ কেউ একটু অমোদৃকরে বোলে,তুমি কিনা একেবাবে বাঙ্গালী বিয়ে করবে না ! তুমি বাবা, এত সতি হলে কবে ? এইতো পরশু দিন মুক্তার কাছে গিয়ে বিলক্ষণ মজা করে এলে, তাতে বুঝি দেশষ নেই, অীর ভদ্র ঘরের স্ত্রীলোকদের ভিতর একটু অদ্বিটু আমোদ করতেই যত দোষ । পেচোর বোতল লইয়। প্রবেশ । ] কেদার। দেখ দোয়ারি । তুমি বকোেনা । তোমার মন যেমন, তুমি ভাব সকলেরি সেইরূপ । তুমি অন্য লোকের মনের ভাব বুঝতে পার না । আমি যদি কোন বেশ্যালয়ে যাই, (অামি জানি যে সে কাহাঁর স্ত্রী নয়, তাছার স্বামী নাই) অীর নাই যাই, তাহীর চরিত্র কখন ভাল থাকৃবে না । আমার স্ত্রী নাই যে, অন্য স্ত্রীলোকের নিকট গেলে আমার স্ত্রীর প্রতি “অন্থক্ষেৎফুল" হওয়া হবে, কিম্বা আমার স্ত্রী মনে দুঃখু পাবে। আর আমাদের মনে “ন্যাচুরেলি” যে সকল “এ্যপিটাইটমৃ” অাছে, তাদেরও “স্যাটস ফ্যাকশনৃ” চাই । অর্ণর যদিও আমি অন্য স্ত্রীলোকের নিকট না যাই, তথাপি আমার মনকে সম্পূর্ণরূপে মন্দ ভাব থেকে বিরত রাখতে পারি না । অণর অামার মতে মনে ভাবা, . অণর কৰ্ম্ম করা প্রণয় সমান । কিন্তু তাই বোলে, ষে ব্যক্তি কোন নিৰ্ব্বোধ অবলাকে ঘর থেকে, স্বীয় স্বামীর কোলে থেকে, তার মা, বীপ, ভাই, বোম্ব সকলের কাছ থেকে,
