\სტ o কাব্যের কথা কেতাবের কুটুনী দাসীর কেচ্ছ। সে প্ৰাণ খুলিয়া প্ৰাণের কথা নাই, সে সখীর মত সখী নাই ; সে সখীর জন্য অন্ধকারে প্রাণের আবেগে তাহার সুখে সুখী, দুঃখে দুঃখী হইবার কেহই রহিল না । ভিতরে DBDB BBDuD DBD BBBD BD KS LLgDD DBBDS তাহার পর অকস্মাৎ কোন শুভ মুহুর্তে রামপ্ৰসাদের জন্ম হইল। দেশ আবার গানের আস্বাদ পাইল । বৈষ্ণব কবিদের ঘরসংসার ঘেরিয়া ষে কাৰ্য্য ফুটিয়া উঠিয়াছিল, তাহার উপরে তিনি নূতন রসের অনুভুতি দেখাইলেন, তিনি গাইলেন, -- “ওরে সকলের মূল ভক্তি মুক্তি তার দাসী নিৰ্বাণে কি আছে ফল জলোতে মিশায় জল LDLLDD D DD DBB BB DD B DLLY DuDB S এও সেই বৈষ্ণবের অহৈতুকী ভক্তির কামনা। বাঙ্গলা আবার সেই সুর খুজিয়া পাইল, সাধকের সাধনা, ভাবের সাধনা ফুটিয়া উঠিল, রামপ্রসাদ গাইলেন,- “এখন সন্ধ্যাবেলায় কোলের ছেলে ঘরে নিয়ে চলে ।” এও সেই দেশের কথা, যে দেশের গান চণ্ডিদাস গাইয়াছিলেন। রামপ্রসাদের পর বাঙ্গলা আবার কিছুদিন গানে ভরিয়া উঠিল । কবিওয়ালাদের গানে বাঙ্গলার পল্পী মুখরিত হইয়া উঠিল। সেই যুগকে বাঙ্গলার ‘গানের যুগ’ বলা যাইতে পারে। বিচিত্ৰ ভাব, বিচিত্র সুর, * বিচিত্র পদাবলী, ভাষা ও ভাবের অপূর্ব সংমিশ্রণ। যে বঁাশী একদিন বাঙ্গলাকে জাগাইয়াছিল, যাহার সুরে বাঙ্গলার সুখ-দুঃখ জড়াইয়া জড়াইয়া দেশের জীবন মরণের প্রাণ হইয়াছিল, সেই সুরে আবার বঁাশী ডাকিল। তাহাতে বিচিত্র সুরের মেলা । মুসলমানী কেচ্ছার আবিল স্রোতে বাঙ্গলা সাহিত্য ঘোলা হইয়া পড়িয়াছিল, তাহার জাত
