No.8 কাব্যদর্পণ । [ १भ ॰द्विं প্রাচীন আলঙ্কারিকেরা উহাকে শব্দার্থের অনিয়ত ধৰ্ম্ম বলিয়া উল্লেখ করিয়া গিয়াছেন। এই অলঙ্কার দুই প্রকার যথা-শব্দালঙ্কার ও অর্থালঙ্কার । অথ শব্দালঙ্কার । ২৯৬ । শব্দের বৈচিত্র্যজনক ধৰ্ম্মবিশেষকে শব্দালঙ্কার কহে। ইহা যমক শ্লেষ ও অনুপ্রাসাদি ভেদে নানাপ্রকার, তন্মধ্যে যেগুলি বঙ্গভাষায় প্রচলিত, ক্রমে ক্রমে সেই গুলির লক্ষণ ও উদাহরণ প্রদর্শিত হইতেছে । অথ যমক ৷ ২৯৭। কোন সার্থক বাক্য মধ্যে ভিন্নার্থবাচক একরূপ শব্দের পুনরাবৃত্তিকে যমক কহে । এই যমক নানাপ্রকার, তন্মধ্যে বঙ্গভাষায় তিন প্রকার বই দেখিতে পাওয়া যায় না—যথ আদ্যযমক, মধ্যযমক ও অস্ত্যযমক। পদের প্রথমে যে যমক ৷ থাকে তাহার নাম আদ্য যমক ৷ উদাহরণ । “ ফুলধনু ফুলধনু ত্যজে জ্ব দেখিয়া সুবৰ্ণ সুবর্ণ হেরি ময়িছে পুড়িয়া " কুলধনু’ শব্দে কন্দপও দ্বিতীয় স্কুলধৰ্ম’ শব্দে পুষ্পের ধনুঃ। প্রথম সুবর্ণ’ শঙ্গে স্বর্ণদ্বিতীয় স্থবৰ্ণ শব্দে সুন্দর বর্ণ ; অতএব এখানে আদ্য যমকালঙ্কার হুইল ।
