২৯০ कांदाग्न-f५ ।। [ ১০ম পরিঃ অথ কখোদাত । ৪২১। যে স্থলে মুত্ৰধারের কথা শুনিয়া अथदा उठ्ठत्व दांटकाङ्ग भ{&श्न कब्रिग्नां *ांज প্রবিষ্ট হয়, তথায় কথোদঘাত নামক প্রস্তাবনা হইয়া থাকে। উদাহরণ । “ স্থত্র । জগদীশ্বর অভিমুখ হইলে দ্বীপান্তর কিম্বা সাগরের মধ্যভাগ হইতেও অভিমত বস্তু আনা ইয়া প্রদান করেন ৷ ” রত্নাবলী । এখানে স্বত্রধারের এই কথামাত্র শ্রবণ করিয়৷ যৌগন্ধরায়ণের প্রবেশ সম্পন্ন হইয়াছে। অর্থাৎ এই কথা মাত্র শ্রবণ করিয়া যৌগন্ধরায়ণ নেপথ্য হইতে বলিয়া উঠিল “হণ ইহাতে আর সন্দেহ কি ? দেখ কোথায় সিংহলেশ্বর-কন্যার সমুদ্রে যান ভঙ্গ এবং কোথায়ই বা সেই কন্যার এই স্থানে আনয়ন-—’ইত্যাদি। অখ প্রয়োগাতিশয় । ৪২২। যদি একরূপ প্রয়োগ করিতে করিতে সেই সঙ্গে আর একপ্রকার প্রয়োগ প্রযুক্ত হয় এবং সেই প্রয়োগ অবলম্বন করিয়া পাত্র-প্রবেশ সম্পন্ন হয়, তাহা হইলে প্রয়োগাতিশয় নামে প্রস্তাবনা হইয়া থাকে। যেমন কুন্দমালার স্বত্ৰধার মৃত্যপ্রয়োগের লিমিভ আপনার ভার্য্যাকে আহবান করিতে গিয়া প্রয়োগ
