Rసె8 কাব্যদর্পণ । [ ১ eম পরিঃ জড়িত যে বৃত্তি তাহার নাম আরভটী বৃত্তি। নাটকৰ্তৃত্তি প্রধান রসের অঙ্গস্বরূপ রৌদ্ররস বর্ণনা স্থলে এই বৃত্তির প্রতি দৃষ্টি রাখিতে হয়। অথ ভারতীৰ্বত্তি। ৪৩১। সাধুভাষা বহুলা বৃত্তির নাম ভারতী বৃত্তি। বীভৎসরস বর্ণনস্থলে ইহা ব্যবহৃত হইয়া থাকে । অথ সম্বোধন বিবরণ । ৪৩২। নাটকে সম্বোধনের নিয়ম আছে ; ব্যক্তি বিশেষ ব্যক্তি বিশেষকে যেরূপে সম্বোধন করিবে তাহ নিম্নে লিখিত হইতেছে। ভৃত্যগণ রাজাকে স্বামিন্, দেব : বলিয় ; অধমলোকের ‘ভট’ বলিয়া ; রাজর্ষিগণ ও বিদূষক ‘ বয়স্য : বলিয়া; ঋষিগণ ‘রাজমৃ অথবা অপত্যপ্রত্যয়সিদ্ধ পদ দ্বারা, যেমন, রাম স্থলে " দাশরথে , দুষ্মন্ত স্থলে ‘পোরব,যুধিষ্টির স্থলে পাণ্ডব; ইতর লোকের রাজাকে “আৰ্য্য’ বলিয়া, ও বিপ্র গণ অপত্যার্থ প্রত্যয় দ্বার। অথবা নামোল্লেখ পূর্বক সম্বোধন করিবেন। রাজা বিদূষককে নাম দ্বারা অথবা বয়স্য বলিয়া ; নট ও স্বত্ৰধার পরম্পর আর্য্য’ ও ‘আর্য্যে বলিয় ; স্বত্ৰধার পারিপাশ্বিককে ‘ভাব’ বলিয়া ; আত্ম-সদৃশ ব্যক্তিকে সমকক্ষ ভদ্র লোকে বয়স্য’ বলিয়া ; মধ্যম প্রকৃতির লোক সমকক্ষকে হিংহো কিম্বা হংহে অমুক' ৰলিয়া ; সম্বোধন করিবে । -
