AS কাম-সূত্ৰম V. -Ji२I | 4 পুনর্ভুরত্তের মধ্যে দেখা যায়, দুই প্ৰকার পুনর্ভুর উল্লেখ শুছে ; এ দ্য প্রকার পুনর্ভু বৈধব্যের পরে এক পুরুষগামিনী এবং অপব প্রকার পুনর্ভু তদাধিক-পুরুষগামিনী। রাজ শাসনানুসারে ইহার বেশ্যশ্ৰেণীমধ্যে পরিগণিত না হওয়ায় ইহুদিগকে পুনর্ভু-শ্রেণীর অন্তর্নিবিষ্ট করা: ইষ্টযোছে। বাস্তবিক ইহারাও বেশ্যারই অন্তৰ্গত। বেশ্যাদের এবং বেশ্য: সম্পর্কে কতকগুলি বাজশাসন আছে । সেই রাজশাসনা বহু পুরুষগামিনী পুনৰ্ভতে ও খাটে না বলিয়া ইহারা ধৰ্ম্মশাস্ত্ৰানুসারে বেশ্যামধ্যে পরিগণিত এই ইলেও কামশাস্ত্রে তাহাদিগকে পৃথক স্থানে স্থাপন করা হইয়াছে। ৫.৩-৫৯ ৷৷ দুৰ্ভগা তু সাপত্ত্বকপীড়িত। যা তাসমধিকমিব পতারপচারেওমাপ্রয়েৎ ৷৷ ৬০ ৷ প্ৰকাশ্যানি চ কলাবিজ্ঞাননি দর্শয়েৎ ৷৷ ৬১ ৷৷ দেীর্ভাগাদ্রাহস্যনামভাবঃ ৷ ৬২ ৷৷ অনুবাদ । যে অভাগিনী সপত্নী-পীড়িত হাঁটবে, সে অধিক মাত্রায় পরিচযা করিবে ও তাহদের মধ্যে যে স্বামীর সর্ববাপেক্ষ ভালবাসার পাত্রী, তাহাবই আশ্রিত হইবে। প্ৰকাশ্যভাবে কলাবিজ্ঞান প্ৰদৰ্শন করিবে,- কারণ, দুৰ্ভাগ্যবশতঃ রহস্যভাবে কলপ্ৰদৰ্শন করা তাহার পক্ষে ঘটিবে না । ৬০-৬২ ৷৷ নায়কপতানাং ধাত্ৰীকৰ্ম্মাণি কুৰ্য্যাৎ ৷৷ ৬৩ ৷৷ অনুবাদ । নায়কের ( অন্য স্ত্ৰী গৰ্ভজাত ) কন্যা-পুত্রদিগের ধাত্রীর কথ্য করিবে ।। ৬৩ ৷৷ তন্মিত্ৰাণি চোপগুহ্য তৈর্ভক্তিমাত্মনঃ প্ৰকাশয়েৎ ৷৷ ৬৪ ৷৷ অনুবাদ । নায়কের মিত্রগণকে বশীভূত कबिश्री ड[१ांcि5न श्रद्र' की। ९কের প্রতি নিজের ভক্ত জানাইবে । ৬৪ । ধৰ্ম্মকৃত্যেষু চ পুরশ্চারিণী স্তাদ ব্ৰতোপবাসয়েশ্চ ॥ ৬৫ ৷৷ অনুবাদ । ধর্মকাৰ্য্যে অগ্রবর্ভিনী হুইবে এবং ব্রত ও উপবাসেও পশ্চাৎ পদ হইবে না । ৬৫ ৷৷
