রঘুবংশম্। R8S 5(VO যথাবিদবিহিতাধবরায়, তস্মৈ স্ময়াবেশবিবর্জতায়। |ণাশ্রমাণাং গুরবে স বর্ণী, বিচক্ষণঃ প্ৰস্তুতমাচচক্ষে ৷৷ ১৯৷৷ মাপ্তািবছােন ময়া মহৰ্ষির্বিজ্ঞাপিতোহভূদগুরুদক্ষিণায়ৈ। মে চিরায়াশ্বলিতোপচারাং, তাং ভক্তিমোবাগণয়ৎ त्रूक्षरछां६ ॥ २० ॥ সর্বন্ধসঞ্জাতিরুষাৰ্থকার্শ্যমচিন্তায়িত্ব গুরুণাহমুক্তঃ। স্তন্য বিদ্যাপরিসংখ্যায়া মে, কোটিশ্চতস্রো দশ আহরোতি ৷৷ ২১ ৷৷ সাহহং সপৰ্য্যাবিধিভাজনেন, মত্বা ভবন্তং প্রভৃশব্দশেষম। ড়িৎসহে সম্প্রতি নোপরোদ্ধ মল্পেতরত্নাচ্ছ তুনিস্ক্রয়স্য ॥২২ ৷৷ থং দ্বিজেন দ্বিজরাজকান্তিরাবেদিতো বেদবিদাং বরেণ। নোনিবৃত্তেন্দ্ৰিয়বৃত্তিরেনং,জগাদ ভুয়ো জগদেকনাথঃ ৷৷ ২৩৷৷ পৰ্যর্থমর্গা শ্রুতপারদৃশ্বী, রঘোঃ সকাশ।াদনবাপ্য কামম। {গতো বদ্যান্যান্তব্বমিত্যয়ং মে, মা ভূৎ পরীবাদনবাবতার: ॥ ২৪ ৷৷ k করিয়া কহিলেন,হে বিদ্বন! আপনি গুরুদেবকে কি বস্তু প্ৰদান করবেন। |ার পরিমাণই বা কত ? ১৮৷৷ তখন সেই বিচক্ষণ ব্ৰহ্মচারী কৌৎস বর্ণাশ্ৰমরক্ষক, যথাবিধি যজ্ঞিকৰ্মনিরহস্কার কে প্রকৃত কথা বলিতে আরম্ভ করিলেন। ১৯ ৷৷ (भशद्धांड ! ) यांभि নসমাপনান্তে ঋষিবরকে গুরুদক্ষিণাপ্ৰদানার্থ প্রার্থনা করিলে উত্তরে তিনি লীন, আমি বহুকাল যাবৎ অচলা ভক্তিসহকারে তাহার যে শুশ্রুষা করিয়াছি, * সেই ভুক্তিই যথেষ্ট গুরুদক্ষিণারূপে গণনীয়। ২০৷ কিন্তু আমি গুরুদক্ষিণাtার্থ পুনঃ পুনঃ নিৰ্ব্বন্ধ জানাইতে লাগিলাম। তখন তিনি ক্রুদ্ধ হইয়া আমার দ্র্যর দিকে দৃষ্টি না করিয়াই বলিলেন, “তুমি আমার নিকট চতুৰ্দশবিদ্যা ন করিয়াছ ; সুতরাং সেই সংখ্যানুসারে চতুৰ্দশ-কোটি श्वभूिय ( प्रक्रिक्षी ) কর।” ২১ ৷ কিন্তু আপনার অর্ঘ্যপাত্ৰ দেখিয়াই বুঝিলাম, সম্প্রতি আপপ্রভু’ এই নামমাত্র অবশিষ্ট রহিয়াছে ; এ দিকে আমার গুরু-দক্ষিণার ‘ও কম নহে; কাজেই আপনাকে ঐ সম্বন্ধে আর অনুরোধ করিতে সমর্থ श् िभो॥ २२ ॥ বিদগণের বরেণ্য সেই ব্রাহ্মণ এই কথা বলিলে চন্দ্ৰমাবৎ-কান্তিমান, * ক্ষিতিপতি রঘু পুনরায় তাহাকে কহিলেন ৷৷ ২৩ ৷ শাস্ত্ৰবিশারদ ব্ৰাহ্মণ ইণার্থ রঘুর নিকট আগমন পূর্বক বিফল-মনোরথ হইয়া অন্য দাতার নিকট
