9있o কালিদাসের গ্রন্থাবলী। নমো বিশ্বাস্থজে পূৰ্বং বিশ্বং তদনু বিভ্রতে। অথ বিশ্বস্য সংহত্রে ভুভ্যং ত্রেধ স্থিতাত্মনে ॥ ১৬৷৷ রসান্তরাণ্যেকেরসং যথা দিব্যং পয়োহশ্নতো। দেশে দেশে গুণেঘেবমবস্থাত্বমবিক্রিয়ঃ ৷ ১৭ ৷৷ অমেয়ো মিতলোকন্তু মনৰ্থ প্রার্থনাবািহঃ। অজিতে জিষ্ণুরত্যন্তমব্যক্তো ব্যক্তকারণম৷ ১৮ ৷৷ হৃদয়স্থমনাসন্নমকামং স্বাং তপস্বিনম্। দয়ালুমনঘস্পষ্টং পুরাণমজরং বিদু: || ১৯ ৷৷ সর্বজ্ঞাত্বমবিজ্ঞাতঃ সৰ্বযোনিস্তৃমাত্মভূঃ। সর্বপ্রভুরানীশন্থমেকন্তুং সৰ্বরূপভাক ॥২০ ৷৷ (ভগবন! ) আপনি প্রথমে বিশ্বের স্বষ্টি করেন, তৎপরে উহা পালন BDBBDBEES BDDLBD BB DDD DBDBDB S BD DDSSYSSS নমস্কার। ১৬ ৷ এক প্রকার মধুরীরসপূর্ণ দিব্য জল যেমন দেশভেদে রসাম্বৱস্থা (ভিন্নরূপ আস্বাদ ) ধারণ করে, আপনিও সেইরূপ নিজে নিৰ্ব্বিকার হইয়াং H BDB BDDuBB BDBDD D DB DDDDB S হে দেব। আপনি অমেয়, মিতলোক, অনৰ্থী, প্রার্থনাবহু, অজিত, ীি অত্যন্ত অব্যক্ত এবং ব্যক্তের কারণ ॥১৮ । * ( হে ভগবন!)। আপনি ইলী (সৰ্ব্বান্তৰ্যামিত্ব হেতু নিত্যসন্নিহিত) হইয়াও অন্যাসন্ন (অগম্যরূপত্ব স্কে) { बर्जी (अब्रि१५६ (श्लू) निकाय श्वा७ उभरी (बिक्र१ श्लन अंग রত); দয়ালু, নিষ্পাপ, পুরাণপুরুষ ও অক্ষর বলিয়া অভিহিত। ১৯ । afi সৰ্ব্বজ্ঞ, কিন্তু আপনাকে কেহ জ্ঞাত হইতে সমর্থ নহে; আপনি সর্মার্চ (সকলের কারণ), কিন্তু স্বয়ং আত্মযোনি (আপনার কারণ নাই ); afi সকলের প্রভু, কিন্তু আপনার প্রভু কেহ নাই এবং আপনি এক হইয়া সর্ণ" (বিশ্ব ব্যাপ্লিয়া বিরাজ করিতেছেন) । ২০ । আপনাকে সপ্তসাৰােগী • আমেয়-লৈাকে যাহার পরিমাণের ইয়ন্ত পরিতে পারে না। মিতলোক-ৰিিণ " জগতের পরিচ্ছেদ (ইয়াত্তা) করিতে সমর্থ। অনার্থী-নিম্পং। ati-" चउि-चछ कईक बिठ नाश् । विश्-अन्नमैग । अङ ማw-ማfቖግሞof! ત્તા কারণ-স্কুলারপের কারণ।
