89” কালিদাসের গ্রন্থাবলী । স্তয়মান: স জিহ্বায় স্তুত্যমেৱ সমাচরন। তথাপি ববুধে তস্য তৎকারিদ্বেষিণে যশঃ ৷ ৭৩ ৷৷ দুরিতং দর্শনেন স্নান তত্ত্বার্থেন নুদংস্তমঃ। প্ৰজাঃ স্বতন্ত্রয়াঞ্চক্রে শশ্বৎ সূৰ্য্য ইবোদিত; ॥ ৭৪ ৷৷ ইন্দোরগতয়ঃ পদ্মে সূৰ্য্যস্ত কুমুদেহংশবঃ। গুণাস্তিস্য বিপক্ষেইপি গুণিনে লেভিরেহান্তরম৷৷ ৭৫ ৷৷ পরাভিসন্ধানপরং যদ্যপ্যস্য বিচেষ্টিতম। জিগীষোেরশ্বমেধায় ধৰ্ম্ম্যমেব বভুব তৎ ৷৷ ৭৭ ৷৷ এবমুদ্যান প্রভাবেণ শাস্ত্রনিদিষ্টব্যুনা । বৃষেব দেবী দেবানাং রাজ্ঞাং রাজা বভূব সঃ।। ৭৭ ৷৷ পঞ্চমং লোকপালানামুচুঃ সাধৰ্ম্ম্যযোগতঃ। ভূতানাং মহতাং ষষ্ঠমষ্টমং কুলভুক্তৃতাম৷৷ ৭৮ ৷৷ mrr - - ---r--r--r- - - - - - Krnu **r* *H-rw-r--r---- করে, সেইরূপ দীন সচ্চরিত্র প্রার্থীরা সেই উচ্চাশয় অতিথিসকাশে প্রার্থনাধিক অ্য লাভ করিয়া তাহ দান পূর্বক আপনারা দাতা নামে খ্যাতি লাভ করিয়াছিলেন। অতিথি স্তুতিবাদের উপযুক্ত কাৰ্য্যেই প্ৰবৃত্ত হইতেন ; কিন্তু কেহ তাহার প্রশংসা প্ৰবৃত্ত হইলে যার পর নাই লজ্জা প্ৰাপ্ত হইতেন ; তাহা হইলেও স্তাবকবিদি অতিথির কীৰ্ত্তি সর্বত্র বিঘোষিত হইয়াছিল ৷ ৭৩ ৷ তিনি উদীয়মান সুৰ্য্যের পৃষ্ঠা দর্শনদান দ্বারা প্রকৃতিপুঞ্জের পাপ দূর করিতেন এবং বস্তুতত্ত্বের প্রকাশ দ্বারা তাহ দিগের অজ্ঞান তিমির বিনষ্ট করিয়া দিতেন। এই প্রকারে নরপতি অতিথি প্রজা পুঞ্জকে আপনার বশীভূত করিয়াছিলেন৷ ৭৪ ৷ চন্দ্ররশ্মি কমলে প্রবেশ করেন। কুমুদেও সূৰ্য্যকিরণ প্রবিষ্ট হয় না ; কিন্তু গুণবান রাজা অতিথির গুণরাজি দি সপক্ষ কি বিপক্ষ সৰ্ব্বত্রই নিৰ্ব্বিঘ্নে প্রবিষ্ট হইয়াছিল। অধিক কি, অর্থনৈর্মিাণ দিগ্বিজয়েছু রাজার শত্রুপীড়নও ধৰ্ম্মসঙ্গত হইয়াছিল। ৭৫-৭৬ ৷ ইন্দ্র যেরূ",* বৃন্দের দেবতা, রাজা অতিথি সেইরূপ বিধিবিহিত মার্গে অবস্থিত থাকিয়া নিষ্ট প্রতাপে নৃপতিগণেরও নৃপতি হইয়াছিলেন । ৭৭ ৷ তুল্যগুণবত্তা হেতু " তঁহাকে ইন্দ্ৰাদি লোকপালচতুষ্টয়ের পঞ্চম,ক্ষিতদি ভূতপঞ্চকের ষষ্ঠ ও مقالة সঞ্চকুলপৰ্ব্বতের অষ্টম বলিয়া নির্দেশ করিত ॥ ৭৮ ৷ দেবগণ যেমন སྣོ|
