কালিদাসের গ্রন্থাবলী। 8ه ول কিঞ্চি-ক্ষুদ্রাঃ সন্তু সহস্রশঃ স্বভারণব্যাপারপুরোদরাঃ, স্বার্থে যস্য পরার্থ এবং স পুমানেকঃ সাতামগ্ৰণী:। দুষ্প রোদারপূর্ণায় পিবতি স্রোতঃপতিং বাড়বা, জীমূতন্তু নিদাঘসংহৃতজগৎসন্তাপবিচ্ছিত্তয়ে৷ ইতি বিচাৰ্য্য এতৎ ফলং রাজ্ঞে দীয়তে চেৎ, সি রাজা জরামরণবর্জিত তৃত্বা সর্বোপকারকর্তা ভবিষ্যতীতি সঞ্চিন্তা, তৎ ফলং গৃহত্ত্ব রাজসমীপ মাগত্য,- অহীনাং মালিকাং বিভ্ৰাৎ তথা পীতাম্বরং দধৎ। হরে হরিশ্চ ভূপাল! করোতু তব মঙ্গলম। ইত্যাশীৰ্বাদপূর্বকং রাজহন্তে ফলং দত্ত্বাব্ৰবীৎ, ভে, রাজনী! দেবতাবরপ্রসাদলব্ধমিদমপূর্বফলং ভক্ষয়, জরামরণবর্জিতো ভবিষ্যসি। রাজা তৎ ফলং গৃহীত্বা তস্মৈ বহূন্যগ্রহারাণি দত্ত্বা বিসৃজ্য বিচারয়ন্তি চঞ্চ দ্বারা উদর পূর্ণ করে না ? ( কিন্তু তাহাতে তাহাদের यां°ांना यांना छेद्र পূৰ্ণ হয়, অপরের কি ?)। আরও দেখ, সহস্ৰ সহস্ৰ ক্ষুদ্র वJलि अछि, उांश কেবল আপনি আপন ভরণপোষণ-কাৰ্য্যেই নিরত থাকে; কিন্তু পরের উপকার করাই যাহার বিবেচনায় স্বাৰ্থ, একমাত্র সেই ব্যক্তিই সাধুগণের সুগ্রগণ্য। বাড়বাদি নিজের দুষ্পরণীয় জঠর পূর্ণ করিবার জন্য স্রোতঃপতি সাগরকেও পান করে ; (কিন্তু তাহাতেও সে তৃপ্তি বোধ করে না)। আবার মেঘ 6ौशूगल४ विनंथांत्र छप्प्य्त्र তাপশান্তির জন্য সাগরসলিল পান করিয়া থাকে। ব্ৰাহ্মণ এই প্রকার বিচার করিয়া স্থির করিলেন যে, “যদি এই ফল রাজাৰে প্ৰদান করি, তাহা হইলে তিনি জরা মরণবর্জিত হইয়া সকলের छेकां लिं' পরিবেন।’ এই প্রকার স্থির করিয়া ব্ৰাহ্মণ সেই ফল গ্ৰহণ পূর্বক রাঙ্গাঃ। নিকট উপস্থিত হইলেন এবং “হে ভূপাল!' সর্পমাল্যধারী হর ও ትsiኛg¶ጳ যদি আপনার মঙ্গল করুন। এই বলিয়া আশীৰ্ব্বাদসহকারে রাঙ্গার হতে সেই স্কল
