10 ' গুপ্ত সম্রাটের সময় শৈব সম্প্রদায়ের বিশেষ প্ৰাদুৰ্ভাব হইয়াছিল। लांशिान १शन जस्थाएल अलुडि ष्णिन। डिनि ऊँीशन काला গীতা, সাংখ্য, বেদান্তের মত ব্যক্ত করিয়া পরব্রহ্মের স্তুতি করিয়াছেন। “পরতোহপি পরশ্চাসি” (কুমার ২য় ১৪) “অনব্যাপ্তমৱাপ্তব্যং নিতে কিঞ্চন বিদ্যতে" ( রঘু ১০ম ৩১) “প্ৰলয়স্থিতিসর্গানামেক; কারণতঃ !” (কুমার) “স্বামামলান্তি প্রকৃতিং পুরুষাৰ্থপ্ৰবৰ্ত্তিনীম্।।” (কুমার) মানুষ ব্যক্তিগত ভাবে যে যে কারণে উন্নতি বা অবনতি লাভ করিয়া থাকে, সমাজও সেই সেই কারণে উন্নত বা অবনত হয়; ব্যক্তিগত ভাবে যে মানুষ শৈশবে অভ্যস্তবিদ্য,যৌবনে অর্থশালী এবং বাৰ্দ্ধক্যে ক্ষুদ্র সংসারচিন্তা अग्नेिडा|| रुनििश॥ लूञ्छभां4न क्शाॉ*कामनांश् (शांशनिभः श्न, cनरे মনুষ্যই যথার্থ আদর্শ পুরুষ। যে সমাজে এরূপ শ্রেণীর পুরুষের সংখ্যা ਬਖਿ, সে সমাজ সকলের শীর্ষস্থানে অবস্থান করিয়া থাকে। বৰ্দ্ধমান্নযুগে अभागिद्ध भक्षा अभन-जन, आ5ाद्र-दादशब्र अलूटि नकल विशएशई दाडिफ्रान्न উপস্থিত হইয়াছে। আমাদের এ যুগে কালিদাসের বর্ণিত সদাচার যুবকদের মধ্যে অনুকৃত হউক, আবার পুরাকালের তেজস্বিতী, মহানুভাবুকুতা প্রভৃতি সদগুণ আমাদের স্বদেশবাসীর স্বভাবজ হইয়া ভারতের रुणाभरुद्र इंडेक। a মহাভাগ সার উইলিয়ম জােন্স পাশ্চাত্য দেশবাসীর মধ্যে কালিদাসকে । আবিষ্কার করিয়া পতিত ভারতের মহাদুপকার-সাধন করিয়াছেন। কালি' দাসের কবিতা-কলাপ পাঠ করিয়া জৰ্ম্মনী, ফরাসী প্রভৃতি প্রদেশের বিদ্বন্মুণ্ডলী DBBD BB DBDDB uBDBBDSDBDBDDD BDD , পূজার চক্ষে দেখিতে অভ্যন্ত হইয়াছেন। আক্ষেপের বিষয়, ধামরা এখনও কালিদাসকে চিনিতে পারি নাই, কালিদাসের মৰ্ম্ম গ্ৰহণ । निष्ठ गमर्षं श्रैमारॆ। ffyg - wi-vi ਜ শাস্ত্র
