কালিদাসের গ্রন্থাবলী। و سb তস্যাঃ করং শৈলগুরূপনীতং, জগ্ৰাহ তাম্রাঙ্গুলি মষ্টমূৰ্ত্তিঃ। উমােতনে গুঢ়তানোঃ স্মরস্য, তচ্ছঙ্কিনঃ পূর্বমিব প্ররোহমা৷৷ ৭৬৷৷ রোমোদগমঃ প্রাদুরভৃদুমায়াঃ, স্বিন্নাঙ্গুলিঃ পুঙ্গবকেতুরাসীৎ | বৃত্তিস্তয়োঃ পাণিসমাগমেন, সমং বিভক্তেব মনোভারস্য ৷ ৭৭ ৷৷ প্ৰযুক্তপাণিগ্রহণং যদন্যদ্রবধূবরং পুষ্যতি কান্তিমগ্র্যাম। সান্নিধ্যযোগাদনয়োস্তদানীং, কিং কথ্যতে শ্ৰীকৃভয়স্য তস্য ৷ ৭৮ ৷৷ প্ৰদক্ষিণপ্রক্রমণাৎ কৃশানোরুদৰ্চিষস্তস্মিথুনং চকাশে। মেরোয়রুপান্তেধিব বৰ্ত্তমানমন্যোন্যসংসত্তামহস্ক্রিযামম৷৷ ৭৯ ৷৷ তোঁ দম্পতী ত্ৰিঃ পরিণীয় বহ্নিমান্যোন্যসংস্পৰ্শনিমীলিতাক্ষেী । স কারিয়ামাস বধুং পুরোধান্তস্মিন সমিদাৰ্চিধি লাজমােক্ষম ॥৮ সা লাজধূমাঞ্জলিমিষ্টগন্ধং, গুরূপদেশান্দ্ৰবদনং নিনায়। কপোলসংসপিশাখা: স তস্যা, মুহূৰ্ত্তকর্ণোৎপলতাং প্রপেদে ॥৮১ সমর্থ হইল না ; লজ্জােবশে সঙ্কোচভাব ধারণ করিল৷ ৭৫ ৷ হিমালয় পার্ক্স রক্তবর্ণ অঙ্গুলিশোভিত হস্ত ধরিয়া সম্প্রদান করিলে মহাদেব উহা গ্ৰহণ { লেন। তদর্শনে বোধ হইল যেন, কন্দৰ্পদেব মহেশ্বরের ভয়ে এত দিন ঠা দেহমধ্যে লুক্কায়িত ছিলেন, এখন আবার তাহার এই প্রথম অন্ধুর সন্ম হইল৷৷ ৭৬ ৷ পাৰ্ব্বতীর দেহে তখন রোমাঞ্চোদগম হইল, মহাদেবেরও স্না স্বেদজলে আধুতি হইয়া উঠিল; বােধ হইল যেন, তাহাদিগের উভয়ের, সম্পর্শে অনঙ্গের ক্রিয় তাহদের উভয়ের দেহেই সমানভাগে বিভক্ত হইয়াছে। সচরাচর বন্ধু-বরের বিবাহকালে হরগৌরীর সান্নিধ্য ঘটে ; এই হেতু তা{ মনোহারিণী শোভা ধারণ করে ; সুতরাং ( স্বয়ং ) হরগৌরীর বিবাহ উভয়ের যে কি রমণীয় শোভা হইল, তাহ আর কি বলিব ? ৭৮৷ মুরে গিরির উপান্তচারী অন্যোন্যাসক্ত অহােরাত্রি যেমন শোভা ধারণ করে, ' দম্পতি পরস্পর মিলিত হইয়া উদ্ধ শিখ প্ৰজ্বলিত বহিকে প্রদক্ষিণ পূর্বক ? রূপ শোভা প্রাপ্ত হইলেন। ৭৯ ৷ পরস্পরের স্পর্শমুখে পরস্পরেরই নয়ন দি লিত হইয়াছিল ; পুৰােহিত উভয়কে বারক্রয় অগ্নি-প্ৰদক্ষিণ করাইয়া ব্যা প্ৰজলিত অগ্নিতে লাজপ্ৰক্ষেপ কমাইলেন। ৮০ ৷ পাৰ্ব্বতী’ গুরুর আজ্ঞানী লাজহেনজাত সুগন্ধি, বৃষের দিকটি স্বীয় বদনৰ্দেশ 'আন্নত করিলেন। “
