ఇ4 काँलौ टेकदज; नॉग्निभौ । নরস্কিতে কৈলা দেবী যাইরে অtভাষ গায়কে মায়কে কালী হবে বরদায় । হরিধ্বনিকর সৰে পাল হৈল সায় । । পয়ার । শরতে রামের পুঞ্জ করিয়া শ্রবণ ৷ হইল পরম সুখী ভাগুরি ব্ৰাহ্মণ । সপ্তক্তি পুৰ্ব্বকে কৃতাঞ্জলি হয়ে কয় । ভুমি ঋষি পরম তপস্বী-গুণময় "প্রলয়ে শকল নাশ নহে তব পাৎ । বিরাট উদরে বাস কর বিশ্বসাৎ ৷ অtশ্নয় জিজ্ঞাস্য যাহা কহিলে বিস্তার। পরমার্থ তত্ত্ব কয়ে করিলে নিস্তার। কৃতাৰ্থ হইমু আমি কাল পরকালে । তত্ত্ব বক্ত। ভূমি প্রভু আমার কপালে । এক প্রশ্ন জিজ্ঞালি কহিবে তপোধন। কি ৰূপে রটন্তী পুজা উৎপত্তি কারণ । কয়ে ছিলে পুর্বে মোরে কহিবে পশ্চাৎ, । রাঘবের পুজা মধ্যে সব বিস্তDDS BBDBBSJZDDD DDDD DBBBS BB BBB BB BBB DDu পুছু । এক্ষণে 需 মোরে কহু মঞ্জ। রটন্তীর পুজা আর উৎপত্তি নির্ণয় । শুৰি মাকণ্ডেয় কন শুন দ্বিজবর । রটন্তীর উৎপত্তি शूछा श्रानि অতঃপর li বুে কথার সমাপ্তি এখন হয় নাই । ক্রমে অনুবন্ধ কথা ক্রমে ক্লমে চাই। রটন্তীর বিবরণ শুন দ্বিজ স্থত। বিস্তারিত লিখেন রামায়ণ জছুক্ত। রাজা হয়ে রামচন্দ্র পালে প্রজাগণ । পঞ্চ মাস গৰ্ত্তে জানকীরে দিয়ে বন । কুশি নব জানকীর হইল সন্তান । অশ্বমেধ রামচন্দ্র পরাজয় পান। মিলুইল শেষে বাল্মীক তপোধন । পুনঃ সীতা রাণী হৈলামুস সৰ্ব্বজন" শুন রঙ্গ দ্বিজবর অপুৰ্ব্ব সম্বাদ । কথায় জানকী রামে বাদ অনুবাদ । গৰ্ব্ব করি গৌরবে কহেন ভগবান । ত্রিভুবনে বীর নাই অামার সমান । করি, লেন ইঙ্গীতে সীতারে পরিহাস । প্রকৃতি হইতে শুদ্ধ হয় ধৰ্ম্মনাশ । খ্ৰীযুত নৃসিংহ দাসে মুক্তি বিধায়িনী । গায় কবিরত্ব কালী কৈবল্য দায়িনী । - সীতা রামের ঈঙ্গিত কুন্দল । বিভীষ রাগেন গায়তে । ত্রিপদী। কহেন জানকীনাথ, হেলাইয়া ডানি হাত, সৰ্ব্ব কৰ্ম্মে নারী বিব. ঙ্গিক । স্ত্রৈণ হয় যেই জন, তার নিন্দ অনুক্ষণ, পদেষ্ট ঘটে বিপরীত । থাইড়ে পরিতে ভাল, সৰ্ব্বদা অন্তর কাল, কান কৰ্ম্মে পাওয়া নাহি যায় । বিযামৃতে সন্মিলন, মহে ভেদ নিৰূপণ, বাক্যােনলে পুরুষে জ্বালায় । কুকৰ্ম্মে S BBSBBB DDS BBB BBB BBSBBB BBBS BB BBBS BB BB BBB থাকে, আমাশে ফেলায় পাকে, পুরুক্সে ডুবায় কামকুপে । কথায় ক্রকুট বড়, নাশিকাগ্রে মাৰ্ন বড়, অপদার্থ মুখ্য নারী জাতি । কার্য্যে নাহি পাওয়া যান, পুরুষের ভাগ্যে খান, বিপর্যয়ে ঘটায় অগ্ন্যাতি। পতি হৈলে ধনবান,"অমনি ফুলিল মান, সৰ্ব্বদা করেন মৰমন প্রতিরে কহেন দাড়ি, দাও পট্টবস্ত্র শাড়ি,
