* কালীকৈবল্য লরিনী। হইল, জার কিবা ভূতরায় । শ্ৰীকৃসিংহ দাসে, গীত অভিলাৰে, কছিলেন কাত্যায়ণী সঙ্গীত কলায়, দ্বিজ কবি গায়, কালী কৈবল্য দায়িনী f ! . ... " বলির নির্ণয় । 球 পয়ার। শুনিয়া সে কথা শিব ঈষৎ হাসিল । ইন্দুসহ যেন শতদল প্রকাশিল । পুজার কিছুই নাই পুজা কর সাঙ্গ বলিদান বিন পুজা ভঙ্গ প্রধানাঙ্গ. অশ্বমেধ যজ্ঞ ভূর্গোৎসব অনুকল্প। মনে নাই করিয়াছ প্রথমে-সংকাপ। পূজা হোম বলিদান ব্রাহ্মণ ভোজন। এই চারি অঙ্গ দুর্গোৎসবে নিৰূপণ। 'একাঙ্গ হইল পূজা তিন অঙ্গ রয়। পদ্ধতিতে প্রমাণ লিখন সমুদয় ॥ বলিদান করিতে হইবে প্রজাপতি। উৎপতি নাহিক জীব কি হৰে সম্প্রতি । ন হইল পূজা এ কৰ্ম্ম মলিন। হতষজ্ঞ পাপ জন্মে ত্ৰিয়া ফলহীন লক্ষ বলি দিৰে পদ্ধতিতে লেখা আছে। তাহ দিলে ফল প্রান্তি চণ্ডিকার কাছে। লক্ষ থাকু সম্প্রতি পাইলে চতুষ্টয়। অঙ্গের শোধন পুজা ফল প্রাপ্ত হয় | শঙ্করের बक्रम ఫ్స్ কহিতে লাগিল তবে সকাতর অতি । পুজা অঙ্গ হীনহৈলৗক উপায় করি। কোথা বা পাইৰ বলি পুজিতে শঙ্করী। জীব সৃষ্টি হয় নাই কি করি বিধান । বৃথা হৈল পুজা অঙ্গহীন বলিদান। ভাবিয়া অস্থির ধাতা চক্ষে বহে জল। অধৈৰ্য্য হইল অতি জীবন বিকল এক বলিদান বিনা পুজা হৈল পণ্ড। অনুপায় প্রজা সৃজনেতে হৈনু ভণ্ড । নৃসিংহে শঙ্কটে তার হও গেkসদয়%চণ্ডীকার প্রীতে দ্বিজ কবিরত্ব গায় । . বলি নিমিত্তক ব্ৰহ্মার বিলাপ | রাগিণী সুরট মল্লার । তাল আড়ল । এখন বল ত্রিপুরারি কি উপায় করি। কোথা পাইব বলি পুজিতে শঙ্করী। ধূয়া । পয়ার"। মনস্তাপ যথোচিত অনুচিত সব । ব্যাঘাত ঘটিল ঘোর বিপরীত তৰ। শঙ্কর কি ঠেকাইলে শঙ্কটে আমায়। ভগ্ন যজ্ঞ পাতক কি ঘটাইল। যুদ্ধ | চিন্তায় চঞ্চল চিত্ত করিলেন স্থির । বলি বিম পুজা সিদ্ধ না হবে দেবীর। বিজ্ঞ বিধি বিবেচনা করিলেন সার। পূজা না হুইলে প্রাণে কিব। কার্কে আর । কাত্যায়ী বৈমুখ হইল যেই জনে। তাহার শরীর বৃথা জীবনে মরণে শঙ্করে সম্বোধি কম শুন পশুপতি। নিজ মুগু বলি দিয়ে তুষিব পাবর্তী ! এ জন্মে জামার সৃষ্টি মা হৈল পত্তন। জন্মান্তরে কৰ্ম্মফলে করিব সৃজন এক্ষণেতে পূজা সিদ্ধ করব আপনি । যা হবার হবে পরে জানেন জননী। শুনিয়া মহেশ কন এ কেমনে হয়। চারি দিনে পুজাতে এক দিনে নয়। কেমনে হইবে সিদ্ধ পূজা এ তোমার। মিথ্য প্রাণদণ্ড করিবে জীপ ဂ္ယီ t ধার্য ব্ৰহ্ম কন এক নির্দিই বলিদান। বইতে সম্পর্শ হৰে কৰ্ম্ম সমাধান। §’ f 4
